我如驾其说，木舌畅所指

注释

修身：个人修养。
以为：作为。
矫思：纠正的思想。
矢：箭。
立义：确立道义。
的：的。
善：好。
拟议：策划。
彼鸿渐：那个逐渐进步的人。
进德：提升品德。
犹：像。
水：流水。
我：我。
驾其说：驾驭这种观点。
木舌：比喻拙劣的言论（木舌形容不灵活或笨拙）。
畅所指：畅快地表达。

翻译

修身如同拉弓，思想如箭矢般矫正。
树立道义作为目标，也称得上是明智的策划。
哎呀，那逐渐进步的人，品德提升就像流水一般。
如果我能驾驭这样的道理，我的言论就能畅所欲言。

鉴赏

这首诗是宋代学者郑樵的《涤愫》系列中的第四首，以修身、矫思和立义为比喻，表达了个人修养与道德实践的重要性。诗人将修身比作弓，强调内在品德的磨砺；矫思则比作箭，寓意清晰的思考和正确的观念。"立义以为的"，意指确立正义作为目标，显示出对高尚原则的坚守。接着，诗人提到"彼鸿渐"，可能暗指某人或某种渐进式的道德提升过程，如同鸿雁逐渐南迁，步步高升。最后，诗人表达自己若能遵循这样的道理，就如同驾驭良言，能够流畅地传达自己的主张。

整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了郑樵对于个人品性修养和道德实践的重视，以及他希望通过言论传播正确价值观的愿望。