不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房
出处:《谢贯微上人寄示古风今体四轴》
唐 · 齐己
四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。
谩求龙树能医眼,休问图澄学洗肠。
今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。
谩求龙树能医眼,休问图澄学洗肠。
今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。
拼音版原文
注释
四轴:指诗文的四个核心部分或创作的四个方面。骚词:富有情感、文采斐然的诗句。
八行:这里指诗的八句,每句为一行。
捧吟:手持诗文吟诵。
肌骨:身体,此处形容感受深刻。
谩求:无须刻意寻求。
龙树:佛教中的圣者,此处比喻高深的治愈能力。
医眼:比喻开阔眼界或解决难题。
休问:不必去问。
图澄:东晋时期的高僧,以神通著称,此处借指非凡的学问或技能。
洗肠:比喻清除杂念或不良影响。
今体:现代的文体或诗歌形式。
尽搜:竭力探索。
初剖判:宇宙初创时,比喻事物的本源或最初状态。
古风:古代的风格或风气。
淳凿:朴实无华,未经雕琢。
未玄黄:尚未涉及深奥玄妙的变化。
不知谁:不确定何人。
肯降:愿意或能够屈尊。
文阵:文学的战场,比喻文坛竞争。
闇点:暗中布置。
旌旗:军队的旗帜,比喻策略或计划。
敌子房:与张良匹敌,张良是汉代著名谋士,以智谋著称。
翻译
书写四句诗行,吟诵间感到浑身清爽。无需寻求龙树治疗眼疾,不必询问图澄学习清洗肠道的法门。
现代文体尽力探索自开天辟地之初,古老风格纯朴未涉玄妙变化。
不知谁能降服这文学的战场,暗中布阵如同张良对抗敌人。
鉴赏
这首诗是唐代诗人齐己的作品,名为《谢贯微上人寄示古风今体四轴》。诗中融合了骚词和书法的艺术特点,展现了诗人的文学修养和书艺造诣。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。" 这两句描绘了诗人书写时的情景,"四轴" 指的是古代书籍的装帧形式,而"骚词" 则是指中国最早的一种诗歌体裁——楚辞中的骚体。此处结合书法,将骚词的意境与书艺相融合,表达了对美好艺术境界的追求和享受。
"谩求龙树能医眼,休问图澄学洗肠。" 这两句则是诗人对于书法艺术的进一步探讨,通过比喻手法强调了书艺对于心灵净化的作用,显示出诗人对书法不仅仅是技艺,更是一种修养和精神追求的态度。
"今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。" 这两句中,"今体" 指的是当代流行的文学艺术形式,而"古风" 则指向传统和古典的文化遗产。诗人通过对比今昔,表达了对古典文化的尊重与继承,同时也强调了个人创作的重要性。
"不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。" 最后两句则是诗人对于文学艺术的挑战和自我期许。在这里,"降文阵" 指的是在文学领域中取得成就,而"闇点旌旗" 则象征着文学上的辉煌成就。整体来看,这两句表达了诗人对于文学创作的渴望和自信。
总结来说,齐己通过这首诗展示了自己对传统文化的尊崇,以及在文学与书艺方面的深厚造诣和个人追求。此诗不仅是对艺术境界的描绘,也是诗人内心世界的一次展现。