先觉觉斯民，构馆敩学半

鉴赏

这首诗《题首善书院》由明代诗人曹于汴所作，通过对“首善”这一概念的阐述，展现了对教育与道德修养的深刻思考。

首先，“维皇建有极，日月丽霄汉。”开篇即以“皇”象征最高权力，建立的“极”代表了至高无上的原则或标准，如同日月在天空中照耀万物。这里通过自然景象的描绘，隐喻了理想社会秩序的光明与崇高。

接着，“借问极云何，至善谁容畔。”提出问题，探讨什么是至善之道，以及它如何界定和实现。这反映了诗人对于道德价值的深入思考，以及对社会行为准则的追求。

“此善来自天，大宝逾琼瓘。”指出至善之道源自上天，比珍贵的宝石还要宝贵。这里强调了道德价值的神圣性和不可替代性。

“主之为师模，阐之为性案。”说明至善之道不仅是一种行为规范，更是一种内在的道德指引，如同师表和内心法则，引导人们的行为和思想。

“为之圣者徒，积之庆可断。”表达了通过不断积累和实践，人们可以达到圣贤的高度，享受到由此带来的幸福与满足。

“帝京天下首，千方支体贯。”将首善书院置于帝都的中心位置，象征其在国家教育体系中的核心地位，如同身体的各个部分紧密相连，共同支撑着整体的健康与活力。

“坦坦王路遵，蒸蒸登于岸。”强调遵循正道的重要性，如同沿着宽广的道路前行，最终达到成功的彼岸。

“明善善以明，洵其乐且衎。”进一步阐述了通过明确善行的意义，人们能够获得内心的愉悦和平静。

“先觉觉斯民，构馆敩学半。”指出先知先觉者应当教导民众，构建学习的场所，使教育普及一半的人口。

“将期实行修，宁啻缛文烜。”表达了通过实际行动来完善自我，而不是仅仅停留在表面的繁文缛节上。

“登其门崔嵬，升其堂轮奂。”描绘了进入首善书院时的庄严景象，以及在其中学习的氛围。

“入其室深幽，敬止何敢玩。”强调了在书院内的学习环境应充满敬畏之心，不敢轻视或嬉戏。

最后，“不学善乃湮，不善世乃乱。”总结了学习与道德的关系，指出缺乏学习会导致道德沦丧，社会混乱。

“谁兮匪天民，勿作如是观。”提醒人们，每个人都应当成为天之子民，不应忽视道德教育的重要性。

整首诗通过丰富的比喻和深刻的哲理，展现了作者对于教育、道德与社会秩序的深刻思考，以及对培养高尚人格的强烈愿望。