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辅臣稽首,对扬圣志

出处:《皇太后回銮颂
宋 · 吴?
于皇睿明,运符中兴。
绵宇肃清,乾夷坤宁。
孝思兢兢,交三圣灵。
惟我文母,远征朔土。
苍旻眷顾,显持阴护。
爰居爰处,储降祉祜。
睿明绍休,匪豫匪游。
人谋鬼谋,迎亲是求。
夜靡安席,昼靡安几。
宸心窃至,迎亲是议。
皇帝曰咨,命尔辅臣。
朕有大计,储思唯亲。
辅臣稽首,对扬圣志
惟断乃成,愿破群议。
皇穹隆赫,鉴兹至德。
风行万国,耸动蛮貊。
诞扬天声,四征弗克。
敌人震惊,稽颡寻盟。
遣使旁午,愿旋銮辂。
稽考旷古,且未曾睹。
帝曰休哉,大庆鼎来。
喧传九垓,疾如惊雷。
乃严法驾,乃饰次舍。
千舆万马,出疆以迓。
文母在远,雷剥曰舒。
六龙驾辇,陟巘嵩呼。
济彼洪流,天星翼舟。
微波聿收,瑞气横秋。
文母遄临,千官则仪。
欢声戴驰,霆震风飞。
銮车至止,幅璬咸喜。
丕照盛美,实天所启。
有汉高祖,安忍无亲。
与言分羹,实忝前闻。
有唐德宗,求之莫获。
莫享天心,实有惭德。
惟我皇上,圣孝绝伦。
念兹在兹,虞舜周文。
韪哉鸿休,卓绝殊尤。
二圣重欢,亿万斯秋。
究观自昔,发挥伟绩。
有颂有诗,以诏无极。
眷兹日月,宁容图绘。
小臣献颂,乐府是配。

拼音版原文

huángruìmíngyùnzhōngxīng

miánqīngqiánkūnníng

xiàojīngjīngjiāosānshènglíng

wéiwényuǎnzhēngshuò

cāngmínjuànxiǎnchíyīn

yuányuánchùchǔjiàngzhǐ

ruìmíngshàoxiūfěifěiyóu

rénmóuguǐmóuyíngqīnshìqiú

ānzhòuān

chénxīnqièzhìyíngqīnshì

huángyuēmìngěrchén

téngyǒuchǔwéiqīn

chénshǒuduìyángshèngzhì

wéiduànnǎichéngyuànqún

huángqiónglóngjiànzhì

fēngxíngwànguósǒngdòngmán

dànyángtiānshēngzhēng

rénzhènjīngsǎngxúnméng

qiǎn使shǐpángyuànxuánluán

kǎokuàngqiěwèicéng

yuēxiūzāiqìngdǐnglái

xuānchuánjiǔgāijīngléi

nǎiyánjiànǎishìshè

qiānwànchūjiāng

wénzàiyuǎnléibāoyuēshū

liùlóngjiàniǎnzhìyǎnsōng

hóngliútiānxīngzhōu

wēishōuruìhéngqiū

wénchuánlínqiānguān

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yǒuhàngāoānrěnqīn

yánfēngēngshítiǎnqiánwén

yǒutángzōngqiúzhīhuò

xiǎngtiānxīnshíyǒucán

wéihuángshàngshèngxiàojuélún

niànzàishùnzhōuwén

wěizāi鸿hóngxiūzhuójuéshūyóu

èrshèngzhònghuān亿wànqiū

jiūguānhuīwěi

yǒusòngyǒushīzhào

juànyuèníngrónghuì

xiǎochénxiànsòngshìpèi

鉴赏

这首诗是一篇颂词,用于庆贺皇太后的回銮之礼。全诗气势宏大,语言华丽,充分展现了古典文学的风貌。

首先,从“于皇睿明,运符中兴”开篇,即可感受到作者对皇权恢复和国家安定的大力赞美。接下来的“绵宇肃清,乾夷坤宁”进一步描绘了一幅太平盛世的图景。

紧接着,“孝思兢兢,交三圣灵”表达了对先祖的崇敬之情,而“惟我文母,远征朔土”则突显出皇太后的尊贵地位和她的远征事迹。随后,“苍旻眷顾,显持阴护”、“爰居爰处,储降祉祜”等句,则是对皇太后在远征途中仍能得到天神保佑的赞颂。

中间部分“睿明绍休,匪豫匪游”起承转接,表达了皇帝继承先祖遗志,不辱使命的决心。而“人谋鬼谋,迎亲是求”则透露出对皇太后回銮的欢喜与期待。紧接着,“夜靡安席,昼靡安几”、“宸心窃至,迎亲是议”进一步描绘了宫廷中对皇太后的盛大迎接和隆重筹划。

“皇帝曰咨,命尔辅臣”、“朕有大计,储思唯亲”等句,则显露出皇帝对于辅臣的信任以及其重大计划的决心。随后,“辅臣稽首, 对扬圣志”表达了辅臣对皇帝旨意的服从和赞同。

“惟断乃成,愿破群议”则是对待解决问题的坚定态度,而“皇穹隆赫,鉴兹至德”则再次强调了皇权的崇高与圣德的传承。紧接着,“风行万国,耸动蛮貊”、“诞扬天声,四征弗克”等句,则是对帝制威仪和文治武功的高度赞美。

“敌人震惊,稽颡寻盟”表达了外敌对帝国强大的敬畏,而“遣使旁午,愿旋銮辂”则显露出国家对于和亲通好的积极态度。随后,“稽考旷古,且未曾睹”则是历史上的深刻反思。

“帝曰休哉,大庆鼎来”、“喧传九垓,疾如惊雷”等句,则是对皇太后回銮的盛大欢庆和天下太平的宣告。而“乃严法驾,乃饰次舍”则描绘了宫廷中隆重的典礼与安详的居所。紧接着,“千舆万马,出疆以迓”、“文母在远,雷剥曰舒”等句,则是对皇太后回銮途中的壮观和天气的变幻。

“六龙驾辇,陟巘嵩呼”、“济彼洪流,天星翼舟”则描绘了一幅皇太后的车驾乘风破浪、神灵护佑的壮丽画面。而“微波聿收,瑞气横秋”则是对大自然景象和祥瑞之气的细腻描写。

“文母遄临,千官则仪”、“欢声戴驰,霆震风飞”等句,则是在皇太后到来的即时,宫廷中官员们按照礼仪排列,以及欢庆的声音如雷鸣响。紧接着,“銮车至止,幅璬咸喜”则描绘了皇太后的车驾停息以及满朝文武的喜悦之情。

“丕照盛美,实天所启”表达了对这一切景象的赞叹,而“有汉高祖,安忍无亲”、“与言分羹,实忝前闻”则是历史上的反思,对先帝不以孝道待家人的批评。而“有唐德宗,求之莫获”则是对历史中寻求但未能达到的理想的表达。

紧接着,“莫享天心,实有惭德”则是对未能完全符合天意和圣德的反省。“惟我皇上,圣孝绝伦”则又一次强调了现任皇帝的圣明与孝道。随后,“念兹在兹,虞舜周文”表达了对过去美好时光的怀念。

“韪哉鸿休,卓绝殊尤”、“二圣重欢,亿万斯秋”则是对皇帝与皇太后关系和谐的赞颂,以及这种关系将长久传承下去的美好愿景。而“究观自昔,发挥伟绩”则总结了历史上的成就与展望。

最后,“有颂有诗,以诏无极”、“眷兹日月,宁容图绘”等句,则是对皇太后回銮的颂词和诗赋,以及这种盛事将被永远记载并传颂下去的表达。全诗结束于“小臣献颂,乐府是配”,表明了作者作为一名小臣,对这场庆典的参与与赞美之情。

总体来说,这首诗充分展现了古代文学的修辞特色和对帝制文化的崇尚,同时也反映出了当时宫廷文化的繁华与隆重。