师走丛林不计年,若为犹未了因缘
出处:《送安老》
宋 · 吴芾
师走丛林不计年,若为犹未了因缘。
万年有路何妨去,透取无生不二禅。
万年有路何妨去,透取无生不二禅。
拼音版原文
注释
师走:指修行者在丛林中苦修。丛林:佛教中常用来比喻修行的环境。
不计年:形容时间长久,无法计算。
了因缘:了结因果,达到解脱。
万年有路:比喻修行的漫长过程。
何妨去:不妨尝试一下。
透取:深入领悟,彻底把握。
无生不二禅:不二法门,佛教中指直接体悟到超越生死的最高智慧。
翻译
老师在丛林中修行已不知多少年,为何还未了结这因果之缘。即使万年的修行之路,又何妨一试,只为彻悟不二法门,超脱生死。
鉴赏
这首诗是宋代诗人吴芾的作品《送安老》,是一首表达对友人离别之情和禅理悟性的绝句。全诗意境深远,语言简洁而含蕴。
“师走丛林不计年”,开篇便描绘出一位禅师行走在密布的丛林中,其步履不问世事更迭,无论时光流转,只关注内心世界。这里的“丛林”象征着尘世,而“不计年”则表达了超脱于俗世时间观念之外。
“若为犹未了因缘”,诗人似乎在询问禅师是否因为某种未了的心愿或佛法中的因缘而离去。这里的“犹未了因缘”暗示着一种深邃的宿命关系或者是对佛理的追求。
“万年有路何妨去”,这两句则表达了一种超脱世俗束缚,遵循心之所向的态度。诗人鼓励禅师追随内心的指引,无论历经多少岁月,都不应有所顾忌。
“透取无生不二禅”,最后一句则是对禅理最高境界的描绘。“透取”意味着彻底领悟,“无生不二禅”乃是佛教中的高级修行境界,指的是超越有无、生死之区别,一心向往真如本性,不再执着世间种种对立和分别。
整首诗透露出诗人对友人离去的祝福,以及对禅理深刻体认的表达。通过这简洁的语言,吴芾展现了自己对于佛教哲学尤其是禅宗思想的理解与领悟。