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高高心晖堂,申旦所依于

出处:《余氏心晖堂
宋 · 马廷鸾
客从银山来,遗我骊龙珠。
高文伟大册,至宝耀室隅。
一读心为眩,再读目为盱。
夫记者为谁,颍封人之徒。
人生天地间,母怀靡知愚。
至恩嗟莫报,大节尤可吁。
柏舟谅人只,蓼莪生子劬。
所以茅季伟,鸡半馔设腴。
所以王休證,鱼双甘旨需。
此理有俱有,此心无息无。
儿寒衣芦花,母在足欣娱。
儿罪履中野,母怜自噫呜。
高高心晖堂,申旦所依于
俨然其若存,何可离须臾。
我吟方区区,我步方于于。
起看物所性,因悟理不诬。
怀哉反哺者,城头尾毕逋。

拼音版原文

cóngyínshānláilóngzhū

gāowénwěizhìbǎo耀yàoshì

xīnwèixuànzàiwèi

zhěwèishuíyǐngfēngrénzhī

rénshēngtiānjiān怀huáizhī

zhìēnjiēbàojiéyóu

bǎizhōuliàngrénzhīliǎoéshēng

suǒmáowěibànzhuànshè

suǒwángxiūzhèngshuānggānzhǐ

yǒuyǒuxīn

érhánhuāzàixīn

érzuìzhōngzhōnglián

gāogāoxīnhuītángshēndànsuǒ

yǎnránruòcún

yínfāngfāng

kànsuǒxìngyīn

怀huáizāifǎnzhěchéngtóuwěi

注释

银山:比喻富有或高贵的地方。
骊龙珠:象征珍贵的礼物。
高文:高深的文章。
伟大册:重要的文献。
眩:眼花缭乱。
盱:瞪大眼睛。
记:记录。
靡知:不知。
愚:无知。
柏舟:比喻父母养育子女的辛勤。
蓼莪:古诗篇名,形容父母养育之恩。
茅季伟:比喻慷慨之人。
鸡半馔设腴:准备丰盛的食物。
王休證:又一人,同样慷慨。
鱼双甘旨:双倍的美食。
俱有:都应具备。
无息无:永不消减。
芦花:象征朴素。
足欣娱:足以让人高兴。
儿罪:孩子的过错。
噫呜:叹息。
心晖堂:比喻母亲的心灵光明。
申旦:清晨到傍晚。
俨然:清晰的样子。
离须臾:片刻分离。
区区:诚挚的样子。
于于:坚定的样子。
物所性:事物的本质。
理不诬:真理真实。
反哺者:懂得回报的人。
城头尾毕逋:比喻回归故乡。

翻译

客人从银山而来,赠我珍贵的骊龙珠。
厚重的书籍和伟大的文献,如同至宝般照亮了房间的一角。
初次阅读心神震撼,再次阅读眼睛都瞪大了。
记录这一切的是谁呢?他是颖封人一类的人物。
人在天地之间,母亲怀胎时对我们的无知无识。
母爱深沉无法回报,高尚的节操尤为令人感叹。
柏舟之志,父母养育子女的辛劳难以言表。
因此茅季伟如此慷慨,鸡半餐也准备得丰盛。
王休證也是如此,为孩子准备双倍的美味。
道理上人人都应懂得,但人心的感恩之情永不消减。
孩子寒冷时穿着芦花做的衣服,母亲看到就感到欣慰。
孩子犯错走在田野,母亲怜惜之余独自叹息。
母亲的心永远明亮如堂,清晨傍晚都依赖着它。
她的形象清晰如在眼前,片刻都不能离开。
我吟诵着这些诗句,步伐坚定而从容。
观察万物的本性,我领悟到真理的真实。
怀念那些懂得反哺的,如同城墙上的鸟儿终将归巢。

鉴赏

这首诗是宋代诗人马廷鸾的作品,名为《余氏心晖堂》。诗中通过对“心晖堂”的描写和赞美,表达了诗人对于知识、学问以及亲情的深厚情感。

从银山来的客人留给了诗人一颗骊龙珠,这不仅是一种珍贵的物品,更象征着高尚的文学作品和宝贵的友谊。诗人在阅读这些伟大的文字时,感到心旷神怡,再次阅读则感觉目不转睛。这是对知识的尊重与追求,也反映出诗人的学识渊博。

接下来,诗人提到“夫记者为谁”,这是对古代史官或记录者的赞誉,他们不仅记录历史,更传承文化。随后,“颍封人之徒”表明了诗人对于这些文化传承者的敬仰与自诩。

在描述人生和母爱的段落中,诗人通过“母怀靡知愚”等句子,抒发了对母亲无私奉献、深沉至恩的感激之情,以及自己无法完全回报这种恩情的心境。接着,“柏舟谅人只,蓼莪生子劬”一段,通过比喻表达了诗人对于学问和品德修养的重视。

在最后几句中,“高高心晖堂,申旦所依于”,诗人提到了“心晖堂”的崇高地位,以及自己对它的依赖和向往。这座堂宇不仅是物理空间,更象征着智慧与精神的栖息之所。随后几句,“俨然其若存,何可离须臾”表达了诗人对于知识和学问的渴望,以及对这种精神追求永无止境的执着。

整首诗通过对“心晖堂”的描述,展现了诗人内心世界的丰富与深邃,同时也反映出宋代文人的文化自觉和精神追求。