山川古色藏妙意，谁与开涤明根源

拼音版原文

我wǒ渡dù溪xī山shān寻xún荒huāng村cūn，群qún峰fēng势shì若ruò万wàn马mǎ奔bēn。

酣hān酣hān春chūn色sè雪xuě初chū霁jì，霭ǎi霭ǎi野yě气qì山shān犹yóu昏hūn。

琼qióng楼lóu金jīn阙quē涤dí地dì尽jìn，松sōng柏bǎi半bàn带dài斤jīn斧fǔ痕hén。

要yào还hái清qīng净jìng扫sǎo尘chén俗sú，一yī炬jù劫jié火huǒ安ān得dé焚fén。

行xíng人rén鞠jū躬gōng下xià马mǎ拜bài，仙xiān都dōu妙miào理lǐ吾wú能néng言yán。

威wēi神shén可kě畏wèi凛lǐn如rú在zài，有yǒu台tái今jīn亦yì祠cí轩xuān辕yuán。

当dāng年nián垂chuí衣yī正zhèng南nán面miàn，制zhì作zuò取qǔ尽jìn坤kūn与yǔ干gān。

凿záo开kāi鸿hóng荒huāng肇zhào人rén纪jì，首shǒu为wèi区qū宇yǔ立lì本běn根gēn。

风fēng后hòu力lì牧mù来lái联lián翩piān，神shén机jī开kāi避bì施shī无wú垠yín。

初chū传chuán闻wén道dào广guǎng成chéng子zǐ，后hòu乃nǎi密mì契qì中zhōng皇huáng君jūn。

功gōng高gāo德dé大dà不bù可kě拟nǐ，几jǐ与yǔ造zào物wù分fēn遗yí恩ēn。

遥yáo遥yáo唐táng虞yú建jiàn炎yán运yùn，万wàn年nián圣shèng子zǐ兼jiān神shén孙sūn。

至zhì人rén御yù世shì用yòng常cháng道dào，飞fēi升shēng轻qīng举jǔ安ān足zú论lùn。

爰yuán作zuò一yī气qì生shēng万wàn物wù，奈nài何hé已yǐ把bǎ天tiān人rén分fēn。

伏fú羲xī八bā卦guà画huà已yǐ破pò，女nǚ娲wā欲yù补bǔ理lǐ亦yì繁fán。

飘piāo然rán独dú返fǎn紫zǐ清qīng去qù，却què敛liǎn造zào化huà归guī金jīn浑hún。

庙miào前qián仙xiān石shí表biǎo今jīn古gǔ，屹yì立lì霄xiāo壤rǎng争zhēng雄xióng尊zūn。

鼎dǐng湖hú可kě望wàng不bù可kě见jiàn，意yì今jīn后hòu世shì难nán攀pān援yuán。

顶dǐng中zhōng玄xuán宫gōng号hào泥ní丸wán，自zì然rán有yǒu路lù朝cháo天tiān阍hūn。

此cǐ身shēn内nèi外wài神shén气qì合hé，俯fǔ仰yǎng自zì超chāo生shēng死sǐ门mén。

默mò运yùn四sì时shí无wú诡guǐ异yì，试shì观guān日rì月yuè谁shuí吐tǔ吞tūn。

祗zhī今jīn湖hú边biān送sòng风fēng雨yǔ，草cǎo木mù吹chuī动dòng旗qí与yǔ幡fān。

飘piāo然rán十shí丈zhàng红hóng菡hàn萏dàn，碧bì溪xī下xià插chā玻bō璃lí盆pén。

马mǎ蹄tí车chē辙zhé不bù须xū有yǒu，虽suī迷mí襄xiāng野yě道dào自zì存cún。

岩yán泉quán夜yè发fā百bǎi谷gǔ响xiǎng，洞dòng庭tíng乐lè声shēng犹yóu可kě闻wén。

山shān川chuān古gǔ色sè藏cáng妙miào意yì，谁shuí与yǔ开kāi涤dí明míng根gēn源yuán。

我wǒ谈tán希xī夷yí返fǎn淳chún朴pǔ，不bù假jiǎ辩biàn说shuō波bō涛tāo翻fān。

鉴赏

这首诗描绘了一位行者在自然中寻找精神寄托的过程。开篇即刻画出一幅壮丽的山水图，溪水、荒村、群峰交织成一幅生动的画面，展现了大自然的雄伟与神秘。

诗人通过对春色、野气、琼楼金阙等景物的细腻描绘，表达了自己对于清净脱俗生活的向往。同时，通过行人的拜谒和对仙都妙理的描述，展现了诗人对神仙世界的崇敬与追求。

在下片，诗人提及了历史上的圣君，如黄帝，其威神令人敬畏，其影响力至今仍然存在。同时，通过对古代文化的引用，如凿开鸿荒肇人纪、首为区宇立本根等，表达了诗人对于传统文化的尊重和传承。

在最后一段，诗人表达了一种超脱世俗的精神境界，通过对自然界的观察，如顶中玄宫号泥丸、试观日月谁吐吞等，展现了诗人的内心世界与外在自然的合一。同时，通过描述湖边风雨和山川古色的景象，表达了一种返璞归真的生活态度。

总体而言，这首诗不仅展示了诗人深厚的文化底蕴和对自然美的感悟，更表现出了诗人对于精神世界的追求和对传统文化的珍视。