路逢其人辄大骂，欲泄愤怒宁辞挝
出处：《温日观画葡萄二首 其二》
元 · 郑元祐
故宋狂僧温日观，醉凭竹舆称是汉。
以头濡墨写葡萄，叶叶枝枝自零乱。
陇酋时有连真珈，每欲邀师饮其家。
路逢其人辄大骂，欲泄愤怒宁辞挝？鲜于爱师工字画，北面从师学波磔。
写出葡萄皆法书，二王楷范从师得。
困学斋前支离疏，师来或哭或歌呼。
醒涂醉抹不可测，其言皆足警懦夫。
先生弊庐耿家步，阿师旧日经行路。
月落山空唤不应，尚想秋棚漙白露。
以头濡墨写葡萄，叶叶枝枝自零乱。
陇酋时有连真珈，每欲邀师饮其家。
路逢其人辄大骂，欲泄愤怒宁辞挝？鲜于爱师工字画，北面从师学波磔。
写出葡萄皆法书，二王楷范从师得。
困学斋前支离疏，师来或哭或歌呼。
醒涂醉抹不可测，其言皆足警懦夫。
先生弊庐耿家步，阿师旧日经行路。
月落山空唤不应，尚想秋棚漙白露。
鉴赏
这首元代诗人郑元祐的《温日观画葡萄二首(其二)》描绘了一位狂放不羁的僧人温日观。他醉酒乘坐竹舆，自称来自汉代，以头蘸墨作画，笔下的葡萄藤蔓纷乱，展现出他的独特艺术风格。他对当地部落首领的邀请常以怒骂回应，表达内心的愤慨，显示出其个性鲜明。
鲜于仰慕温日观的字画技艺，拜他为师学习书法，尤其是摹仿王羲之和王献之的笔法，所绘葡萄图皆具有法度。温日观在困学斋前的行为举止奇特，时而哭泣，时而高歌，他的醉态和清醒之间的变化莫测，其言语间充满力量，足以警醒懦弱之人。
诗中提到温日观居住在耿家步的破旧房屋，那是他昔日经常行走的地方。夜晚月落山寂，即使呼唤也无人应答，诗人想象着那里的秋棚上还残留着白露，增添了画面的寂寥与诗意。
整体来看，这首诗通过温日观的言行，展现了他超脱世俗的艺术追求和独特的人格魅力，以及对后学的深远影响。