普慈群圃胜，中间敞华堂

拼音版原文

蓄xù书shū不bù能néng读dú，人rén以yǐ书shū簏lù方fāng。

譬pì如rú守shǒu钱qián奴nú，万wàn镪qiǎng空kōng靳jìn藏cáng。

读dú书shū不bù能néng行xíng，虎hǔ皮pí质zhì犬quǎn羊yáng。

诗shī礼lǐ假jiǎ发fā冢zhǒng，高gāo言yán诬wū黄huáng唐táng。

我wǒ观guān古gǔ圣shèng贤xián，道dào学xué甘gān膏gāo粱liáng。

文wén字zì初chū未wèi广guǎng，游yóu心xīn自zì得dé场chǎng。

后hòu人rén富fù典diǎn籍jí，洛luò诵sòng日rì洋yáng洋yáng。

唇chún腐fǔ无wú所suǒ归guī，白bái首shǒu徒tú悲bēi伤shāng。

普pǔ慈cí群qún圃pǔ胜shèng，中zhōng间jiān敞chǎng华huá堂táng。

本běn非fēi挟xié册cè地dì，实shí筵yán罗luó豆dòu觞shāng。

揭jiē名míng意yì安ān在zài，诗shī板bǎn借jiè辉huī光guāng。

斲zhuó轮lún如rú可kě作zuò，试shì与yǔ一yī平píng章zhāng。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭印所作的《李文山书堂》。诗中，作者以独特的比喻和讽刺手法，批评了那些只收藏书籍却不阅读的行为。他将藏书者比作守财奴，虽然拥有众多书籍，却吝啬于阅读，仿佛钱财一般空有其表。接着，他指出读书若不能实践，就像装饰华丽的虎皮犬羊，毫无实质意义。他还批评了古人对经典文献的虚伪态度，认为他们只是表面推崇圣贤之道，实际上并未深入理解。

然而，诗人并不否定读书的价值，他认为古代圣贤虽物质简朴，但精神世界丰富，他们在文字中找到了乐趣。他感慨后世书籍繁多，学者们诵读不绝，但如果没有实际应用，这些知识就如同无处安放的唇腐，徒增哀伤。诗人希望书堂不仅是藏书之地，更应成为交流思想、分享知识的场所，如同华堂般开放。

最后，诗人提出如果能制作出好的读书工具，比如书板，那么书堂的存在就更有意义，可以激发人们深入研读的兴趣。整首诗寓言深刻，批判了当时社会对读书的浮躁风气，强调了读书应当注重理解和实践。