吾祖山中人，凛然千载颜

注释

君：你。
蜡屐：蜡制木屐。
凛然：威严庄重。
千载：千年。
马鬣封：墓碑边的草丛。
龙衮：皇帝的龙袍。
通鉴：历史。
施行：展开。
新经：新的经典。
删：删减。
公议：公论。
忠奸：忠臣奸佞。
报复：因果报应。
好还：循环往复。

翻译

你来到这里已经沐浴更衣，穿着蜡制木屐漫步北山。
我的祖先本是山中之人，威严如古人千年不改的容颜。
墓碑旁马鬃般的草丛，紧邻着龙袍般的陵寝之间。
历史正在公正地展开，新的经典应当适当删减。
世间自有公论，自然能辨明忠奸。
人间事有因果报应，天道则遵循着善恶循环。

鉴赏

这首诗是宋代诗人朱翌的作品，名为《送郑公绩赴试金陵（其二）》。诗中表达了对友人赴考之行的祝愿和对其家族历史的一种缅怀。

"君到洗沐已，蜡屐款北山。" 这两句描绘了一幅出发赴考的场景，朋友已经准备好前往考场，而诗人则在北山等待。这不仅是对自然环境的描述，也暗示了对友情深厚的情感。

"吾祖山中人，凛然千载颜。" 这两句表达了诗人对于自己家族历史的自豪和怀念之情。"吾祖"指的是诗人的先辈，而"山中人"则可能指的是他们隐居山林的情景，或是对家族一贯清高节操的赞美。

"其旁马鬣封，近去龙衮间。" 这两句诗描绘了一种宏伟壮观的景象，"马鬣封"和"龙衮间"都是富有古典色彩的词汇，可能是对考场或者家族墓地的形容，增添了诗歌的历史感和威严感。

"通鉴恰施行，新经宜少删。" 这两句则转向了对学问和治国之道的讨论。"通鉴"可能指的是史书，而"新经"则可能是指新的学术或政策。这两句表达了一种对于历史知识和现实政治的反思。

"世上有公议，渠自明忠奸。" 这两句强调了社会公义和对忠奸之分辨识的重要性。在古代中国，"忠"与"奸"是评价官员品行的两个极端，而这里则表达了一种理想，即希望世人能够明辨是非，区别忠良与奸佞。

"物情有报复，天道则好还。" 最后两句诗则从更为哲学和宗教的角度出发，谈论了因果报应之理。这不仅是对自然界规律的一种认识，也是对于人世间善恶有报的一种信念表达。

总体而言，这首诗通过描绘山水、缅怀家族历史，再到探讨学问和政治，最后升华为哲学思考，展现了诗人的深邃情感和广阔的思维空间。