置笏于地干天威，雷霆殿击骨糜烂

鉴赏

这首诗《李大理仕鲁》由清代诗人严遂成所作，通过描绘僧侣与世俗权力的关系，以及对历史人物的评价，展现了深刻的历史反思和道德批判。

诗中首先提到僧录道录在善世院度化男女，数量惊人，反映了宗教在社会中的广泛影响。接着，诗人想象开国初期的战争与苦难，僧侣们在此背景下进行忏悔，体现了宗教对于抚慰心灵、净化社会的作用。然而，诗人随后指出，僧侣们在享受富贵的同时，却忽视了对国家忠诚与道德责任的履行，如“置笏于地干天威”，暗示他们可能利用宗教地位挑战皇权，甚至触犯天威。

进一步地，诗人通过“修朱云槛直不旌”这一典故，暗指僧侣们虽有直言进谏的勇气，但最终并未得到应有的表彰或重视，这既是对历史人物朱云的致敬，也是对当时社会风气的讽刺。通过“例之史鱼以尸谏”，诗人强调了僧侣们应像史鱼一样，即使在死后也能通过遗言警示后人，体现其道德担当。

最后，诗人提出“嗣后缁流不赐官，真人禅师其名变”，意味着朝廷将不再给予僧侣官职，而是通过改变其名号来限制他们的影响力，以此作为对前文所述问题的回应。同时，诗人也借“时无中山青田韩国公，勋旧无忧中谗间”表达了对历史上那些能够平衡宗教与政治力量、避免内部纷争的贤臣的怀念。

整首诗通过细腻的笔触，不仅展现了对历史事件的深刻洞察，也蕴含了对当代社会现象的隐喻与批评，体现了诗人对道德、权力与宗教关系的思考。