一点红炉飞白雪,大千碧海掣金鱼
出处:《登穹窿山访张袁二道士》
明 · 虞堪
穹窿绝顶访仙居,燕坐高人石不如。
一点红炉飞白雪,大千碧海掣金鱼。
坐看日月浑沦转,笑指华夷寥廓虚。
我亦飘飘生羽翰,不奔尘世五侯车。
一点红炉飞白雪,大千碧海掣金鱼。
坐看日月浑沦转,笑指华夷寥廓虚。
我亦飘飘生羽翰,不奔尘世五侯车。
鉴赏
这首明代虞堪的《登穹窿山访张袁二道士》描绘了诗人登临穹窿山顶,拜访两位高人道士的场景。首句“穹窿绝顶访仙居”展现了诗人对道教仙境的向往和寻访的决心。接着,“燕坐高人石不如”表达了诗人对两位道士超凡脱俗生活的羡慕,认为即使是坚硬的石头也无法比拟他们的清静生活。
“一点红炉飞白雪”运用了对比和象征手法,红炉与白雪形成鲜明对比,暗示了道家修炼中的内丹功夫,而“飞白雪”则可能象征着心境的纯洁无暇。接下来,“大千碧海掣金鱼”进一步描绘了道士们在碧海般的宁静中自由自在的生活,金鱼则可能是他们精神世界的象征。
“坐看日月浑沦转,笑指华夷寥廓虚”两句,诗人以超然的态度观照天地变迁,笑对世间纷扰,显示出他对道家宇宙观的理解和认同。最后,“我亦飘飘生羽翰,不奔尘世五侯车”表达了诗人自己也想追求这种超脱尘世、自由自在的生活,不愿沉溺于世俗权力的追逐。
整首诗通过生动的意象和深沉的哲理,展现出诗人对道教隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊,体现了明代士人对理想人格和精神境界的追求。