清编流景铄,礼自百王无
出处:《丁巳岁观玉皇册礼》
宋 · 胡宿
宝册尊徽号,香泥洁武都。
斋心期太乙,恭己答元符。
玉辂严清制,琅函秘圣谟。
竹宫陈帝拜,嵩极动神呼。
彩雾霏三境,祥辉烛九区。
况当精岁出,仍与上辛俱。
永接千龄统,长膺五老图。
清编流景铄,礼自百王无。
斋心期太乙,恭己答元符。
玉辂严清制,琅函秘圣谟。
竹宫陈帝拜,嵩极动神呼。
彩雾霏三境,祥辉烛九区。
况当精岁出,仍与上辛俱。
永接千龄统,长膺五老图。
清编流景铄,礼自百王无。
鉴赏
这首诗描绘了丁巳岁观玉皇册礼的庄严场景。开篇“宝册尊徽号”,以“宝册”象征至高无上的权威,通过“尊徽号”表达对玉皇的崇敬之情。接着“香泥洁武都”,以香泥的洁净象征仪式的神圣与纯洁,营造出一种肃穆的氛围。
“斋心期太乙,恭己答元符”,表达了观礼者内心的虔诚与恭敬,期待着太乙之神的庇佑,并以自己的行为回应天命的旨意。接下来“玉辂严清制,琅函秘圣谟”,描绘了玉辂(皇家专用的车驾)的庄严与圣谟(圣人的教诲)的神秘,进一步强化了仪式的神圣性。
“竹宫陈帝拜,嵩极动神呼”,竹宫代表了祭祀的场所,帝拜则体现了对玉皇的敬拜,嵩极则是对神灵的呼唤,整个场景充满了对神灵的敬畏与膜拜。最后“彩雾霏三境,祥辉烛九区”,以彩雾和祥光的描绘,展现了天地间一片祥和与光明的景象,预示着吉祥与繁荣的到来。
“况当精岁出,仍与上辛俱”,指出这次观礼正值精岁(即丰收之年)初出,与上辛(古代祭祀日之一)相合,寓意着丰收与祭祀的双重祝福。最后“永接千龄统,长膺五老图”,表达了对长久和平与繁荣的期盼,以及对五老(古代传说中的仙人)智慧的敬仰。
整体而言,这首诗通过对观玉皇册礼这一神圣仪式的细腻描绘,展现了宋代文人士大夫对于宗教信仰的虔诚与对国家、社会繁荣稳定的美好祝愿。