三界惟心妙理,万物非此非彼
出处:《三界惟心》
宋 · 张伯端
三界惟心妙理,万物非此非彼。
无一物非我心,无一物是我己。
无一物非我心,无一物是我己。
拼音版原文
注释
三界:佛教中的宇宙观,包括欲界、色界和无色界,这里指世间万物。惟:只有,仅限于。
妙理:深奥的道理或法则。
非此非彼:既非这个也不是那个,强调超越对立。
无一物:没有任何东西。
我心:我的内心世界或意识。
是我己:是我的自我或个体。
翻译
世间万物皆由心生,奇妙的道理深藏其中。没有什么不是我的心,也没有什么是我个人的自我。
鉴赏
这首诗语言简洁而深刻,是对禅理的探讨和表达。"三界惟心妙理"直接点出了佛教中“心”是万法之源的思想,暗示了宇宙万物都是由心所构成的幻相。紧接着的"万物非此非彼"则进一步强调了事物本质上没有绝对的区别,表达了一种超然物外的平等观。
第三句"无一物非我心"深化了这种思想,将主体与客体合而为一,意味着一切皆是心之所现。最后一句"无一物是我己"则从另一个角度强调了这一点,没有任何事物能独立于心之外存在,也就是说,一切都是我心的展现。
整首诗通过对“心”的探讨,表现出一种深刻的哲理和对宇宙本质的独到见解,是典型的禅宗思想。张伯端以简洁明了的语言,展现了禅宗中"心"的重要性及其与世界万物的关系,为后世提供了一种深入人心的精神追求和生活态度。