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西溪友生居占野,不务结屋留园葵

宋 · 王洋
吴山草长春暖时,吴人髻中金卷箷。
家家馈荐作寒食,贫富丰俭要适宜。
富兼庶品助取醉,贫得胜具兼哦诗。
金瓶玉箸固华丽,雕章缋句真瑰奇。
西溪友生居占野,不务结屋留园葵
岁时供给不外索,野花满院蔬本肥。
今朝怀我寄馀剂,色照匕箸光陆离。
我惭此腹负此物,但用当肉无它辞。
旧闻书生饭不足,朝暮齑盐只充腹。
劝餐齿颊杂宫商,若比哥舒荐梁肉。
我歌短章持报辱,恐子诗成费追逐。
好音佳惠不敢虚,寄以离骚三十六。

拼音版原文

shāncǎochángchūnnuǎnshírénzhōngjīnjuànshī

jiājiākuìjiànzuòhánshípínfēngjiǎnyàoshìqiě

jiānshùpǐnzhùzuìpínshèngjiānòshī

jīnpíngchóuhuádiāozhānghuìzhēnguī

西yǒushēngzhànjiéliúyuánkuí

suìshígònggěiwàisuǒhuāmǎnyuànshūběnféi

jīncháo怀huáiníngzhàozhùguāng

cándànyòngdāngnèi

jiùwénshūshēngfàncháojiānzhīchōng

quàncān齿chǐjiágōngshāngruòshūjiànliángròu

duǎnzhāngchíbàokǒngshīchéngfèizhuīzhú

hǎoyīnjiāhuìgǎnsāosānshíliù

鉴赏

这首诗描绘了春日吴山一带的田园风光与乡土生活。开篇两句“吴山草长春暖时,吴人髻中金卷箷”生动地勾勒出当时吴地草木繁盛、妇女装饰华丽的情景。接着,“家家馈荐作寒食,贫富丰俭要适宜”展示了人们在春暖时节准备寒食(即现在的冷盘或凉拌菜)的场景,无论贫富都各得其所,体现出一种和谐共生的社会状态。

诗中还写到“富兼庶品助取醉,贫得胜具兼哦诗”表达了不同阶层的人在春日里寻欢作乐的方式:富人以丰盛的物资享受宴饮,穷人则以简单的器皿吟唱诗歌。这里通过对比,展现出社会生活的多样性和丰富性。

“金瓶玉箸固华丽,雕章缋句真瑰奇”则描绘了一种高雅的生活情趣,其中金银玉器与精美的诗文相得益彰,显示出当时文化艺术之繁荣。

接下来,“西溪友生居占野,不务结屋留园葵”转而描写一种隐逸式的人生选择,诗人赞赏这样自由自在、不为物累的生活态度。紧接着,“岁时供给不外索,野花满院蔬本肥”表明这种生活方式依然能够获得自然恩赐的丰富,不需过多索取。

“今朝怀我寄馀剂,色照匕箸光陆离”则是诗人对自己心怀所寄托之物——诗歌创作的自信与期待。这里,“馀剂”指的是诗人的作品,“匕箸”是古代书写用的工具,这两句表达了诗人对自己的文学创作满载深情,并希望它能够发出光彩,传诸后世。

“但用当肉无他辞”则是说诗歌如同美食一般,只需直接享受其中之味,不必多言。最后,“旧闻书生饭不足,朝暮齑盐只充腹。我歌短章持报辱,恐子诗成费追逐。”诗人通过对比古人的清贫生活和自己的创作状态,表达了自己虽然物质上不富裕,但在精神层面却有所满足。

整首诗通过对吴地春日田园生活的细腻描写,以及对个人文学创作与精神追求的深刻反思,展现出了一种既关注社会生活又重视个人的文化态度。