闻道不先从事早，课功无状取官频

拼音版原文

漫màn披pī陈chén蠹dù学xué经jīng纶lún，捧pěng檄xí生shēng平píng祗zhī为wèi亲qīn。

闻wén道dào不bù先xiān从cóng事shì早zǎo，课kè功gōng无wú状zhuàng取qǔ官guān频pín。

岂qǐ堪kān置zhì足zú青qīng冥míng上shàng，终zhōng欲yù回huí身shēn寂jì寞mò滨bīn。

俯fǔ仰yǎng谬miù恩ēn方fāng自zì歉qiàn，惭cán君jūn将jiāng比bǐ洛luò阳yáng人rén。

注释

漫披：随意阅读。
陈蠹：陈旧的。
经纶：儒家经典。
祗为亲：只为亲人。
闻道：听说道理。
从事早：仕途起步早。
课功：考核功绩。
取官频：频繁升官。
岂堪：怎能承受。
青冥：高位。
寂寞滨：宁静的边缘。
俯仰：对朝廷的恩典。
谬恩：错误的恩典。
自歉：感到愧疚。
惭君：惭愧自己。
洛阳人：洛阳的名士。

翻译

随意阅读陈旧的儒家经典，一生只为亲近家人
听说道理太晚，仕途起步迟缓，频繁通过考核升官
怎能立足于高位，最终只想回归宁静的边缘
对于朝廷的恩典感到愧疚，惭愧自己无法与洛阳名士相比

鉴赏

这首诗是北宋时期的政治家、文学家王安石所作，名为《酬吴季野见寄》。诗中表达了对友人的思念和自我能力的肯定，同时也反映出诗人在仕途上的不甘平庸和渴望有所作为。

首句“漫披陈蠹学经纶”指广泛研读古籍，积累知识。"捧檄生平祗为亲"则表明对待朋友以诚相待，如同手足之情。接下来，“闻道不先从事早，课功无状取官频”说明了诗人对于学问的重视，不仅仅满足于理论知识，还强调实践和功夫的重要性，以及不轻易满足于浅尝辄止。

“岂堪置足青冥上，终欲回身寂寞滨”则透露出诗人对于超越现状、追求更高目标的渴望。"俯仰谬恩方自歉，惭君将比洛阳人"表达了对君主恩泽的感激，以及希望自己能像历史上著名的人物一样，有所成就。

总体来说，这首诗反映出王安石的个人品格和政治抱负，他通过这首诗传达了自己的学识、情操以及对未来事业的期待。