虽然画意不画形，形意两全方笔老

拼音版原文

老lǎo夫fū哦ò诗shī耸sǒng两liǎng肩jiān，落luò笔bǐ不bù停tíng称chēng腹fù稿gǎo。

缘yuán诗shī写xiě出chū无wú声shēng句jù，画huà史shǐ追zhuī之zhī谁shuí得dé到dào。

为wèi予yǔ壁bì上shàng留liú真zhēn迹jì，水shuǐ墨mò纖xiān穠nóng任rèn挥huī扫sǎo。

石shí根gēn竹zhú树shù极jí萧xiāo森sēn，中zhōng著zhù羽yǔ虫chóng疑yí叫jiào噪zào。

虽suī然rán画huà意yì不bù画huà形xíng，形xíng意yì两liǎng全quán方fāng笔bǐ老lǎo。

熟shú视shì时shí时shí自zì首shǒu肯kěn，从cóng旁páng见jiàn者zhě皆jiē称chēng好hǎo。

师shī言yán此cǐ亦yì吾wú余yú事shì，佛fó祖zǔ玄xuán关guān须xū探tàn讨tǎo。

未wèi宜yí直zhí说shuō色sè是shì空kōng，不bù著zhù色sè空kōng斯sī见jiàn道dào。

注释

哦诗：吟诗。
腹稿：心中的构思。
无声句：无形无色的意境。
追之：模仿或捕捉。
真迹：真正的作品。
水墨：中国画的颜料。
羽虫：可能指鸟类或昆虫。
笔老：笔力老到，技艺高超。
首肯：同意或赞赏。
佛祖玄关：佛教中的深层哲理。
色是空：佛教中的色与空观念。

翻译

我这老头子吟诗时肩膀微耸，下笔不断，心中构思已成
因为诗作无声无息，画家们想要捕捉这样的意境又有谁能达成
为了我，他在墙上留下真迹，墨色浓淡随心所欲地挥洒
石头和竹林极其幽深，仿佛有虫鸣声在其中回荡
尽管画中没有直接描绘形状，但形神兼备才算是笔力老到
反复欣赏，我常常点头赞同，旁观者也都称赞不已
老师说这是我的余兴，深入佛道的奥秘还需进一步探索
不应直接说色彩就是空无，只有超越色彩与空无才能领悟大道

鉴赏

这首诗是一位书画家在描绘自然景观时的心得体会。诗人自称“老夫”，表明他已经是经验丰富的艺术家。他写诗如同作画，落笔不停地记录着腹稿中的情感和想象。诗中提到的“无声句”、“画史追之谁得到”显示了诗人对传统文化的尊重和对前人艺术成就的追寻。

接下来的“为予壁上留真迹，水墨纤秾任挥扫”表明他在绘画中追求个人的风格和气质，以及对技法的精湛掌握。诗中的自然景象如“石根竹树极萧森，中著羽虫疑叫噪”，则描绘了一幅生动的山林图，让人仿佛能听见其中的虫鸣声。

然而，诗人的追求并非简单的形似，而是要达到“画意不画形，形意两全方笔老”的境界，这是一种高级的艺术追求，即在画面上既表现出物象的实质，又传达了作者内心的情感和意境。

最后，“师言此亦吾馀事，佛祖玄关须探讨”显示诗人对禅宗哲学的领悟和对宇宙真理的追求。他的艺术创作不仅是技艺上的练习，更是精神上的修行。他明白“未宜直说色是空，不著色空斯见道”，这意味着在艺术表达中，直接讲述禅理并不重要，关键是通过物象和笔墨来体现那超越语言的真理。

总体来说，这首诗展现了诗人对书画艺术的深刻理解，以及他对于如何将内心的感悟和宇宙的哲理融入艺术创作中的思考。