鹤影萍踪总莫凭,浮生谁为證三生
出处:《哭静闻禅侣》
明 · 徐宏祖
鹤影萍踪总莫凭,浮生谁为證三生。
护经白刃身俱赘,守律清流唾不轻。
一篑难将馀骨补,半涂空托寸心盟。
别时已恐无时见,几度临行未肯行。
护经白刃身俱赘,守律清流唾不轻。
一篑难将馀骨补,半涂空托寸心盟。
别时已恐无时见,几度临行未肯行。
鉴赏
这首明代徐宏祖的《哭静闻禅侣(其五)》是一首悼念亡友的诗,表达了诗人对逝去禅侣深深的哀思和怀念。首句“鹤影萍踪总莫凭”,以鹤的孤高和萍水相逢的无常,暗示了禅侣如仙人般的飘忽与生命的短暂。次句“浮生谁为證三生”,进一步强调了人生的无常和轮回之说,表达了对禅侣来世的期盼。
“护经白刃身俱赘”描绘了禅侣坚守佛法的决心,即使面对生死威胁也不曾退缩,这体现了他的坚韧与忠诚。“守律清流唾不轻”则赞美了他的清高节操,不轻易玷污佛法。然而,“一篑难将馀骨补”暗示了即使付出再多也无法弥补失去的遗憾,表达了诗人内心的悲痛。
“半涂空托寸心盟”表达了对未能完成共同理想的遗憾,以及对禅侣临终前的承诺无法兑现的愧疚。“别时已恐无时见”直接表达了对永别的恐惧,而“几度临行未肯行”则写出了诗人多次欲去探望却因不舍而未能成行的矛盾心情。
整首诗情感深沉,语言凝练,通过生动的意象和细腻的情感刻画,展现了诗人对故友的深切怀念和对生命无常的深刻感慨。