尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时
出处:《首尾吟 其八十二》
宋 · 邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。
戾气中人为疾病,和风养物号清微。
世情非利莫能动,士节待穷然后知。
尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。
戾气中人为疾病,和风养物号清微。
世情非利莫能动,士节待穷然后知。
尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。
注释
尧夫:指欧阳修,北宋文学家。爱吟诗:热爱写诗。
不忍时:难以忍受的情感时刻。
戾气:凶恶或不和的气氛。
疾病:比喻人心灵的困扰。
和风:温和的风,也象征良好的社会风气。
清微:清新微妙。
世情:世俗人情。
利:利益。
动:打动。
士节:士人的节操。
穷:困厄。
尚口:空谈。
非我事:不是我的追求。
翻译
欧阳修并非只是喜欢写诗,写诗对他来说是抒发内心难以忍受的情感。恶劣的气氛会使人患病,温和的风则滋养万物,被称为清微之气。
世态炎凉,没有私利就无法打动人心,人的节操只有在困厄中才能显现出来。
空谈贫困不是我的追求,欧阳修并非只是喜欢写诗。
鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟》第八十二首,主要表达了诗人邵雍对于诗歌创作和个人品性的理解。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并不是单纯为了爱好而写诗,而是诗作为他表达内心情感和理念的一种方式。他认为诗是他在面对社会不公和人间戾气时,用来抒发心中不忍之情的手段。
接下来的诗句“戾气中人为疾病,和风养物号清微”揭示了诗人对社会风气的忧虑,认为充满争斗和不良气息的环境会导致人心不宁,如同疾病滋生。而诗歌则如和煦的春风,能够滋养万物,象征着和平与清雅。
“世情非利莫能动,士节待穷然后知”表达了诗人对人情世故的看法,认为只有在利益驱动之外,人们才能展现出真正的道德操守,困境中的坚守更能显现士人的节操。
最后两句“尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗”再次强调,诗人并非单纯追求吟诗的乐趣,而是通过诗歌来传达他的价值观和社会批判,尤其是在面对困厄时,他更注重实际行动而非空谈。
整首诗体现了邵雍以诗为武器,关注社会现实,坚守道德原则的人生态度。