养气忘言守，降心为不为

拼音版原文

养yǎng气qì忘wàng言yán守shǒu，降jiàng心xīn为wèi不bù为wèi。
动dòng静jìng知zhī宗zōng祖zǔ，无wú事shì更gèng寻xún谁shuí。

真zhēn常cháng须xū应yìng物wù，应yìng物wù要yào不bù迷mí。
不bù迷mí性xìng自zì住zhù，性xìng住zhù气qì自zì回huí。

气qì回huí丹dān自zì结jié，壶hú中zhōng配pèi坎kǎn离lí。
阴yīn阳yáng生shēng返fǎn复fù，普pǔ化huà一yī声shēng雷léi。

白bái云yún朝cháo顶dǐng上shàng，甘gān露lù洒sǎ须xū弥mí。
自zì饮yǐn长cháng生shēng酒jiǔ，逍xiāo遥yáo谁shuí得dé知zhī。

坐zuò听tīng无wú弦xián曲qū，明míng通tōng造zào化huà机jī。
都dōu来lái二èr十shí句jù，端duān的de上shàng天tiān梯tī。

注释

养气：修炼养气。
忘言：无需多言。
降心：心灵谦逊。
不为：顺应自然。
动静：静时。
宗祖：根本。
寻谁：找谁共论。
应物：与万物相应。
不迷：不被迷惑。
性住：本性自守。
气回：气息回归。
丹自结：内丹形成。
坎离：太极中的阴阳。
普化：普照万物。
一声雷：雷鸣。
甘露：甜美的露水。
须弥：世界的象征。
逍遥：自在逍遥。
谁得知：无人知。
无弦曲：无形的乐曲。
造化机：天地变化的奥秘。
端的：确实。
上天梯：登天的阶梯。

翻译

修炼养气无需多言，心灵谦逊顺应自然。
静时洞察根本，无事时又找谁共论。
真我需与万物相应，但应而不被迷惑。
不被迷惑，本性自守，气息随之回归。
气息回归，内丹自然形成，如太极中的阴阳相合。
阴阳循环，如同雷鸣普照万物。
白云升腾，甘露洒遍世界。
独自享受长生之酒，自在逍遥无人知。
静坐聆听无形的乐曲，洞悉天地变化的奥秘。
总计二十句，确是登天的阶梯。

鉴赏

这首诗是唐代诗人吕岩的《百字碑》，是一首道家修炼养生的诗。全诗围绕着修炼养生、养气守静和心灵超脱的主题，体现了作者对道家的理解和追求。

诗中“养气忘言守，降心为不为”表达的是修炼者要收摄六根，不被外界诱惑干扰，要有一颗平常心去面对一切。"动静知宗祖，无事更寻谁"则是说在修炼过程中，对于内在的道法有了深刻的理解，就不需要再去追求其他的东西。

"真常须应物，应物要不迷"告诉我们，在与万物相处时，要保持本真的状态，不被外界所迷惑。"不迷性自住，性住气自回"指的是当心灵不再迷失时，本性的光明就会照耀出来，而内在的气也会自然归位。

"气回丹自结，壶中配坎离"则是道家修炼术语，指的是通过修炼，使精气化为仙丹，与宇宙之气相合。这一段话表达了作者对道家内丹修炼的理解和向往。

"阴阳生返复，普化一声雷"描述的是自然界阴阳交替，万物更新的景象，而“白云朝顶上，甘露洒须弥”则是描绘了一种仙境般的美好场景，表达了对超脱尘世、达到道境的向往。

"自饮长生酒，逍遥谁得知"表现的是作者通过修炼获得了长生不老的境界，而这种逍遥自在的生活，只有达到这一层次的人才能理解。"坐听无弦曲，明通造化机"则是说坐在静默中，就能听到天地间没有声音的音乐，洞察到宇宙变化的奥秘。

最后一句“都来二十句，端的上天梯”可能是对前面修炼过程的一种总结，或者是在强调通过这二十句诗文，可以达到通晓天道、登上仙界的地步。整首诗体现了作者对道家哲学的深刻理解和个人修炼经验。