结习销来性自圆，去留元不间人天

鉴赏

这首诗《坐忘女》由金代诗人高德裔所作，通过深邃的哲理与生动的比喻，展现了对生命、存在与解脱的深刻思考。

首联“结习销来性自圆，去留元不间人天”，开篇即以“结习”为引子，暗示了修行者在去除种种束缚后，内心自然圆满，无论生死去留，都与世间万物和谐共处，不被分别心所限。

颔联“消摇自是忘形蝶，枯寂宁同委蜕蝉”，运用蝴蝶与蝉的意象，形象地描绘了修行者在忘却自我形体后的自由状态，与蝉蜕壳后进入枯寂的状态形成对比，强调了内在精神的升华与超越。

颈联“无碍真空常荡荡，若存馀息尚绵绵”，进一步阐述了修行者达到的境界——无碍于一切，如同虚空般广阔，即使在生命的最后时刻，也保持着内心的平和与连绵不断的生命力。

尾联“立亡坐脱皆游戏，定力何尝有变迁”，以“游戏”比喻修行的过程，表明在修行者眼中，生死与解脱都是自然而然、轻松愉快的过程，体现了其深厚的定力与超然物外的心态，没有因为外界的变化而有所动摇。

整体而言，这首诗通过对修行者内心世界的细腻描绘，展现了高德裔对于生命本质、解脱之道的深刻理解与独特见解，充满了哲学思辨与宗教情怀，是一首富有启发性和艺术性的佳作。