怀亲径归不肯留，少留龙山今月矣
出处：《隆上人归省觐留龙山为予写起信论作此谢之》
宋 · 释德洪
芙蓉阿隆耽两耳，急性天然缓如苇。
怀亲径归不肯留，少留龙山今月矣。
新交未数故人稀，睡足明窗临棐几。
管城落帽为微笑，便觉金光走龙尾。
试校鹅经拂硬黄，传此宝书千馀纸。
纸光叶叶揭筠膜，字工戢戢行冻蚁。
胜公昔读龙宫文，百本妙谈此其髓。
流落人间今几年，此去西天十万里。
我寄闲房古寺中，阆风著毡自当止。
自非道人三昧力，此书何以能至此。
炷香一读万缘空，海印发光初按指。
愿君垢尽鸡出燖，亦于此法信根起。
生生要续无尽灯，照了无明痴种子。
怀亲径归不肯留，少留龙山今月矣。
新交未数故人稀，睡足明窗临棐几。
管城落帽为微笑，便觉金光走龙尾。
试校鹅经拂硬黄，传此宝书千馀纸。
纸光叶叶揭筠膜，字工戢戢行冻蚁。
胜公昔读龙宫文，百本妙谈此其髓。
流落人间今几年，此去西天十万里。
我寄闲房古寺中，阆风著毡自当止。
自非道人三昧力，此书何以能至此。
炷香一读万缘空，海印发光初按指。
愿君垢尽鸡出燖，亦于此法信根起。
生生要续无尽灯，照了无明痴种子。
鉴赏
这首诗是宋代诗人释德洪所作，名为《隆上人归省觐留龙山为予写起信论作此谢之》。诗中描绘了隆上人归家省亲，留下在龙山的时光，期间与作者相交，共同探讨佛学经典，以及隆上人离去后，作者对他的思念之情。
诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如“芙蓉阿隆耽两耳”、“急性天然缓如苇”，生动地刻画了隆上人的形象。通过“怀亲径归不肯留”、“新交未数故人稀”等句子，展现了隆上人对亲情的重视和对友情的珍惜。而“管城落帽为微笑”、“便觉金光走龙尾”等描述，则寓言了佛学知识的传授和领悟过程。
诗的后半部分，作者表达了对隆上人离去的不舍之情，并对其未来旅程的祝福，同时也表达了自己对佛法的追求和对隆上人智慧的敬仰。通过“海印发光初按指”、“愿君垢尽鸡出燖”等句子，寄托了对隆上人修行进步的期望。
整首诗情感真挚，意境深远，不仅体现了佛教文化的内涵，也展现了诗人对友情、亲情和佛法的深刻理解与感悟。