衔处非龙首，燃来岂凤脂

拼音版原文

尧yáo舜shùn钦qīn天tiān日rì，羲xī和hé正zhèng历lì时shí。

铜tóng浑hún列liè辰chén象xiàng，玉yù烛zhú照zhào华huá夷yí。

真zhēn宰zǎi潜qián能néng秉bǐng，飞fēi廉lián讵jù可kě吹chuī。

祥xiáng光guāng长cháng赫hè矣yǐ，佳jiā号hào得dé温wēn其qí。

衔xián处chù非fēi龙lóng首shǒu，燃rán来lái岂qǐ凤fèng脂zhī。

皇huáng明míng方fāng比bǐ盛shèng，监jiān物wù自zì无wú私sī。

注释

尧舜：古代贤明的君主。
钦天：敬奉上天。
羲和：古代掌管日月的神。
铜浑：古代测量天文的铜制仪器。
辰象：星辰图象。
玉烛：日晷，用玉制成的日月仪。
华夷：指中国和其他地区。
真宰：宇宙主宰。
潜能：潜在的力量。
飞廉：神话中的风神。
讵可：怎能, 难以。
祥光：吉祥的光芒。
赫矣：显著, 显现。
佳号：美好的称号。
温其：使……温暖。
衔处：承载或持有。
龙首：龙的头部。
燃来：点燃。
凤脂：凤凰的油脂。
皇明：皇上的光辉。
比盛：旺盛, 兴盛。
鉴物：观察事物。
无私：公正无私。

翻译

古代圣君尧舜敬奉上天，羲和公正地掌管时节
铜制浑仪排列星辰图案，玉做的日晷照亮东西方世界
宇宙主宰的力量潜藏不露，疾风飞廉也无法吹散它的光芒
吉祥的光辉长久照耀，美好的名号得以温暖人心
它并非由龙首衔持，也不是由凤凰油脂点燃
皇上的光明正值鼎盛，观察万物皆出于公正无私

鉴赏

此诗描绘了一幅古代帝王治世的理想图景，展现了君主至高无上的权威与天命神圣不可侵犯的主题。开篇“尧舜钦天日，羲和正历时”两句，直接点明了上古圣君尧、舜以及羲和（即羲仲、和仲）对天道的尊崇与历法的准确掌握，彰显出一种至高无上的权力象征。

接着“铜浑列辰象，玉烛照华夷”两句，则进一步描绘了一种皇家礼仪中的盛况。其中，“铜浑”可能指的是古代的天文观测器具，而“列辰象”则是对星辰运行规律的认识；“玉烛”则可能是指宫廷中用于照明的珍贵灯饰，“照华夷”则展现了皇家的辉煌与广博疆域。

第三句“真宰潜能秉，飞廉讵可吹”表达了一种至高无上的神圣权力。其中“真宰”指的是至尊的君主，“潜能秉”则是说君主能够掌握和运用这种力量；“飞廉讵可吹”可能是在形容一种超然物外、不可触及的崇高境界。

第四句“祥光长赫矣，佳号得温其”则描绘了一种吉祥光芒普照的情景。“祥光”即吉祥的光辉，“长赫矣”表达了这种光芒的长久与明亮；“佳号得温其”可能是在说君主的美好名声能够得到民众的爱戴和温暖。

最后两句“衔处非龙首，燃来岂凤脂”则通过对比龙凤等神兽来强调皇权的至尊无二。其中，“衔处非龙首”可能是在说某种高贵物品或象征不仅限于龙头，而“燃来岂凤脂”则是在问，如果不是凤凰所落下的佳美之物，那它又能是什么呢？

整体而言，此诗通过对古代帝制理想的描绘，展现了君主与天道、历法、礼仪、神圣权力等多方面的密切联系，彰显了一种至高无上的皇权象征。