尘事数来宁易得，后歌须尽夕阳还

注释

衰年：年老体衰。
脚手：体力。
倦：疲惫。
跻攀：攀登。
今日：今天。
凭高：站在高处。
解颜：舒展眉头。
驱得：展现。
江山：壮丽景色。
目下：眼前。
化将：使……显现。
楼殿：楼阁殿堂。
出云间：从云端升起。
真人：修道者。
炼药：修炼丹药。
仙都：仙境。
释子：僧人。
焚香：点燃香火。
佛界：佛国。
尘事：世俗之事。
数来：说到。
宁易得：轻易得到。
后歌：最后的歌声。
须尽：必须尽情。
夕阳还：在夕阳下。

翻译

年老体衰，登山已感疲惫不堪，今天站在高处暂且舒展眉头。
眼前的江山如画卷展开，楼阁殿堂仿佛从云端显现。
修道之人炼药在仙境附近，僧人燃香于佛国之中，生活悠闲。
世间的纷扰之事哪能轻易得到满足，让我们在夕阳下尽情歌唱直到结束。

鉴赏

这首诗描绘了一位仙风道骨的高人，在衰老之年依然不减豪情，通过凭倚高处一展开颜，借景抒怀。诗中的意境宽广，笔力雄健，如“驱得江山来目下”一句，便是从高处俯瞰，江山皆在眼前，展示了诗人胸襟辽阔。

至于“化将楼殿出云间”，则更进一步展现了诗人心中仙境的构想，将凡尘的建筑与天上的云霞相连，既是对物质世界的超越，也映射出诗人的精神追求。

接下来的两句，“真人炼药仙都近，释子焚香佛界闲”，则分别指向道教和佛教两个不同的修行路径。真人炼药，寓意长生久视之境；释子焚香，则是心灵的超脱与净化。这两句通过对比，展现了诗人对不同宗教文化的包容与理解。

最后，“尘事数来宁易得，后歌须尽夕阳还”，则表达了一种超然物外的心境。尘世间的事务纷繁复杂，但在诗人的眼中，这些不过是过眼云烟。而“后歌”二字，则预示着诗人将要展开的新篇章，可能是对生命、宇宙或精神世界的进一步探索。

总体而言，此诗通过对自然景物的描绘和对宗教文化的借鉴，表达了诗人对于超脱尘世、追求永恒之境的深切向往。