还似武夷高会日,骨凡犹幸醉流霞
出处:《和王刑部游仙都观》
宋 · 李觏
寻幽西去路非赊,回首红尘事可嗟。
不待鸾骖并鹤驾,便分人世与仙家。
几函道藏金壶墨,一片秋容玉井花。
还似武夷高会日,骨凡犹幸醉流霞。
不待鸾骖并鹤驾,便分人世与仙家。
几函道藏金壶墨,一片秋容玉井花。
还似武夷高会日,骨凡犹幸醉流霞。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是宋代文学家李觏的作品,名为《和王刑部游仙都观》。从诗中可以感受到诗人对仙界之美好奇心切,同时也流露出一种超脱尘世、追求精神自由的心境。
"寻幽西去路非赊,回首红尘事可嗟。" 这两句表达了诗人对远方仙境的向往,以及对于过往尘世生活的感慨。"寻幽"一词常用以形容追求隐逸或超凡脱俗之境界,而"西去"则暗指仙境所在,通常与道教的仙山相联系。"回首红尘事可嗟"则是诗人站在即将迈入仙境的边缘,对过往世俗生活产生了感慨。
"不待鸾骖并鹤驾,便分人世与仙家。" 这两句描绘了一种急不可耐地想要摆脱凡尘、达成仙界的心情。"鸾骖"和"鹤驾"都是古代传说中神仙乘坐的瑞兽或法宝,这里用以比喻诗人渴望迅速达到仙境。
"几函道藏金壶墨,一片秋容玉井花。" 这两句则是对仙都观内景色的描绘,"几函道藏金壶墨"可能指的是收藏在精巧的金壶中的珍贵墨汁,而"一片秋容玉井花"则形象地表现了仙都之美,如同秋日中静谧而清新的景色。
"还似武夷高会日,骨凡犹幸醉流霞。" 这两句诗人回忆起过去与友人在武夷山的聚会,那时他们饮酒作乐,仿佛能醉生梦入仙境。"骨凡"一词常用以形容人的本性,这里可能暗示着即使是普通之躯,也能感受到那份超脱尘世的喜悦。
总体而言,这首诗通过对仙界美好生活的向往和描绘,以及对尘世生活的感慨,展现了诗人追求精神自由和超越凡俗的心境。