树从何代有,人与此堂高
出处:《中隐堂诗,并叙 其二》
宋 · 苏轼
径转如修蟒,坡垂似伏鳌。
树从何代有,人与此堂高。
好古嗟生晚,偷闲厌久劳。
王孙早归隐,尘土污君袍。
树从何代有,人与此堂高。
好古嗟生晚,偷闲厌久劳。
王孙早归隐,尘土污君袍。
注释
径:小路。转:蜿蜒。
修蟒:长蛇。
坡:山坡。
垂:倾斜。
伏鳌:巨鳌。
树:树木。
何代:哪朝哪代。
人:人们。
此堂:此堂前。
高:显得渺小。
好古:喜好古风。
嗟:感叹。
生晚:生得太晚。
偷闲:偷得片刻清闲。
厌久劳:厌倦劳顿。
王孙:贵族。
归隐:归隐生活。
尘土:尘世。
污:沾染。
君袍:华袍。
翻译
小路弯弯曲曲像长蛇蜿蜒,山坡缓缓倾斜像巨鳌潜伏。不知这树木从哪朝哪代就有了,人们在此堂前显得如此渺小。
感叹自己生得太晚,未能早些欣赏古风,偷得片刻清闲已觉厌倦劳顿。
劝告年轻的贵族早日归隐,以免尘世污浊沾染你的华袍。
鉴赏
这首诗描绘了一处幽静的自然景观和古老的建筑物。"径转如修蟒,坡垂似伏鳌"通过对比,将蜿蜒曲折的小路比作盘旋的蟒蛇,将缓缓下降的斜坡比作卧着的巨龟,形象地展现了自然景观的柔美与雄浑。"树从何代有,人与此堂高"则引出了时间的深远和建筑物的历史悠久,暗示这里是古老而又幽深的地方。
诗中接着表达了对过往时光的怀念和对现实劳累生活的厌倦。"好古嗟生晚,偷闲厌久劳"表现了作者对于古代美好的向往,同时也感慨于自己出生在一个不太适合自己的时代,且不得不承受长时间的辛勤工作与世俗纷争。
最后两句"王孙早归隐,尘土污君袍"则是对那些身居高位却心怀清净愿望早日归隐的人的一种劝告。这里的“王孙”指的是皇族子弟或贵族后裔,他们如果能够及早摆脱世俗的羁绊,归于自然,那么他们的纯洁不再会被尘世的污秽所玷。
整首诗通过对景物的描写和内心情感的抒发,表达了作者对于隐逸生活的向往,以及对于超脱尘世、追求精神自由的渴望。