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回视人间世,了无一事真

宋 · 苏轼
人众者胜天,天定亦胜人。
邓通岂不富,郭解安得贫。
惊飞贺厦燕,走散入幕宾。
醉眠中山酒,梦结南柯姻。
宠辱能几何,悲欢浩无垠。
回视人间世,了无一事真
洒扫古玉局,香火通帝闉。
我室思无邪,我堂德有邻。
所至为乡里,事贤友其仁。
之子富经术,蔚如井大春。
蜿蟺楚南极,淑气生此民。
唱高和自寡,非我谁当亲。
譬彼嶰谷竹,剪裁待伶伦。
俗学吁可鄙,纸缯配刍银。
聊将调痴鬼,亦复争华新。
愿子事笃实,浮言扫谵谆。
穷通付造物,得丧理本均。
期子如太仓,会当发陈陈。

拼音版原文

rénzhòngzhěshèngtiāntiāndìngshèngrén

dèngtōngguōjiěānpín

jīngfēixiàyànzǒusànbīn

zuìmiánzhōngshānjiǔmèngjiénányīn

chǒngnéngbēihuānhàoyín

huíshìrénjiānshìleshìzhēn

sǎoxiānghuǒtōngyīn

shìxiétángyǒulín

suǒzhìwèixiāngshìxiányǒurén

zhījīngshùwèijǐngchūn

wānshànchǔnánshūshēngmín

chànggāoguǎfēishuídāngqīn

xièzhújiǎnzāidàilínglún

xuézhǐzēngpèichúyín

liáojiāngtiáochīguǐzhēnghuáxīn

yuànshìshíyánsǎozhānzhūn

qióngtōngzàosàngběnjūn

tàicānghuìdāngchénchén

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学巨匠苏轼(苏东坡)所作,名为《用前韵再和孙志举》。诗中蕴含深厚的哲理和对人生、世事的深刻洞察。

“人众者胜天,天定亦胜人。”这里借用了“人定胜天”的思想,表达了一种宿命论,即人与自然的关系是相互制约的。接着,“邓通岂不富,郭解安得贫。”则通过历史人物的例子,说明了财富和贫穷并非个人所能控制。

“惊飞贺厦燕,走散入幕宾。”描绘了一场突如其来的战乱,使得一群人四散奔逃,最终进入帐幕中寻求庇护。这里传达了生活的无常和战争带来的破坏。

“醉眠中山酒,梦结南柯姻。”诗人在山中饮酒至醉,梦到与古代美女南柯结成连理,这里展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。

“宠辱能几何,悲欢浩无垠。”表达了对于荣辱得失和人生的悲喜交加感到困惑,不知其究竟。这里反映出苏轼对人生境遇的深刻体会。

“回视人间世,了无一事真。”诗人在回顾人间世事时,感慨万千,却发现其中并没有什么是真正永恒不变的。这句话充满了对世事的宿命观和悲观色彩。

以下几句“洒扫古玉局,香火通帝闉。我室思无邪,我堂德有邻。”则描写了一种宁静而纯粹的心灵状态,以及对周围环境的感受。诗人在自己的书房内外保持着一种清净和谐的氛围。

“所至为乡里,事贤友其仁。”表达了无论到哪里,都能将那里视作家乡,并且在处理朋友关系时,秉持诚信之心。这句话体现了诗人对朋友间真挚情谊的重视。

“之子富经术,蔚如井大春。蜿蟺楚南极,淑气生此民。”这里赞颂了一位学问渊博、德行高尚的人物,以及他所处的地方充满了温暖和善良的气息。

接下来的“唱高和自寡,非我谁当亲。譬彼嶰谷竹,剪裁待伶伦。”则是在表达一种对音乐艺术的追求,同时也在寻找与之志同道合的人,以便共同享受这种艺术带来的美好。

“俗学吁可鄙,纸缯配刍银。聊将调痴鬼,亦复争华新。”这里批判了一些浮浅的学问,并通过对比来表达了诗人对于真正有价值知识的追求,以及对于那些只追求外在华丽装饰而非内涵深度的学术态度的不满。

“愿子事笃实,浮言扫谵谆。”是诗人对后人的嘱咐,要做到诚信、踏实,不要被虚伪的言辞所迷惑。

最后,“穷通付造物,得丧理本均。期子如太仓,会当发陈陈。”则是在表达一种顺其自然的心态,无论是贫穷还是成功,都应顺应自然规律,而不强求。同时,也在期待后人能像管理粮仓一样妥善处理事务,最终使一切得到合理的安排和展现。

这首诗通过对人生、世事的深刻反思,展示了苏轼超脱世俗、追求精神自由,同时又关注人际关系和社会责任的文学风格。