岂知滕阁迟王勃，更有龙门御李膺
出处：《烛龙歌即事呈谢叶台翁师相》
明 · 韩上桂
烛龙扬辉三万里，清光上映天河水。
幽崖毫发尽分明，遍照闾阎无彼此。
此烛本是台星精，时当有道泰阶平。
天子居宸运斗柄，玉烛均调万化成。
有时化作剑光紫，气射斗牛难逼迩。
忽悬秘阁灼青藜，更与文人校书史。
书史千年杳莫寻，师相曾研万古心。
玉衡四转提常正，水镜平涵江汉深。
即今入践微垣侧，一片丹心扶帝极。
清影能添日月光，馀辉尚结云霞色。
道经沛郡昴星浮，萧相当年辅赤刘。
天垂五老扶皇业，霸术看同爝火流。
此时上将开营待，列炬华筵吐精彩。
万柝应知野燧消，一弯尚藉天灯在。
宴罢仙槎且复乘，沿河星斗辉相凌。
岂知滕阁迟王勃，更有龙门御李膺。
夜深剪烛延清话，香蜡频销未忍谢。
撤送座上双短檠，一路流光欢见借。
深院金莲不敢知，凿壁今资鼎说诗。
大臣自受朝阳宠，贫女亦邀邻屋私。
烨烨宵行同熠耀，昆璧不鄙微珠照。
自思献曝本怀诚，岂患扪烛徒博笑。
长夜迷冥何所之，斗杓仰视四方知。
大明曦御看初起，浴日神功在我师。
幽崖毫发尽分明，遍照闾阎无彼此。
此烛本是台星精，时当有道泰阶平。
天子居宸运斗柄，玉烛均调万化成。
有时化作剑光紫，气射斗牛难逼迩。
忽悬秘阁灼青藜，更与文人校书史。
书史千年杳莫寻，师相曾研万古心。
玉衡四转提常正，水镜平涵江汉深。
即今入践微垣侧，一片丹心扶帝极。
清影能添日月光，馀辉尚结云霞色。
道经沛郡昴星浮，萧相当年辅赤刘。
天垂五老扶皇业，霸术看同爝火流。
此时上将开营待，列炬华筵吐精彩。
万柝应知野燧消，一弯尚藉天灯在。
宴罢仙槎且复乘，沿河星斗辉相凌。
岂知滕阁迟王勃，更有龙门御李膺。
夜深剪烛延清话，香蜡频销未忍谢。
撤送座上双短檠，一路流光欢见借。
深院金莲不敢知，凿壁今资鼎说诗。
大臣自受朝阳宠，贫女亦邀邻屋私。
烨烨宵行同熠耀，昆璧不鄙微珠照。
自思献曝本怀诚，岂患扪烛徒博笑。
长夜迷冥何所之，斗杓仰视四方知。
大明曦御看初起，浴日神功在我师。
鉴赏
这首诗以“烛龙”为题，描绘了烛龙的光辉照亮天地，映照人间，象征着光明与正义。诗人通过烛龙的形象，表达了对道德与治理的赞美，以及对贤臣良相的敬仰。诗中运用了丰富的意象和比喻，如“台星精”、“斗柄”、“玉烛”、“剑光紫”、“秘阁”、“文人”、“书史”等，展现了古代文化与哲学的深厚底蕴。
诗的开头以“烛龙扬辉三万里，清光上映天河水”开篇，形象地描绘了烛龙光芒的广阔与清澈，如同天河水般映照万物。接着，“幽崖毫发尽分明，遍照闾阎无彼此”，进一步强调了烛龙光的普照无遗，不分远近，不分贵贱，体现了公平与普遍性的理念。
“此烛本是台星精，时当有道泰阶平”则暗示了烛龙光的象征意义，它不仅是自然界的光辉，更是道德与治理的理想状态的体现。接下来的几句“天子居宸运斗柄，玉烛均调万化成”表达了对君主正确治理的期待，认为只有君主遵循天道，才能使国家安定，社会和谐。
诗中还提到烛龙光有时会化作剑光，射向斗牛星，这不仅象征着力量与勇气，也寓意着正义与真理的追求。同时，烛龙光有时会被用于神秘的场合，如“忽悬秘阁灼青藜，更与文人校书史”，显示出其在文化和知识传承中的重要角色。
最后，诗中提到烛龙光能够增添日月之光，结成云霞之色，不仅美化了自然景观，也象征着文化的繁荣与社会的和谐。通过这些描述，诗人表达了对烛龙光及其象征意义的深刻赞赏，同时也寄托了对理想社会和道德风尚的向往。