谷口闻钟声，林端识香气

注释

名山：著名的山。
空翠：空中的翠绿，形容山色青翠。
氛氲：云雾缭绕的样子。
杖策：手杖和竹杖，代指步行。
解鞭：解开马鞭，表示停下马匹。
石门：山中的石门。
篁径：竹林小径。
法侣：修行者，同修道的人。
清谈：高雅的交谈。
真隐：真正的隐士。
松泉：松树下的泉水。
苔壁：长满苔藓的墙壁。
谷口：山谷的入口。
钟声：寺庙中的钟声。
身世：自身和世事。
两相弃：与世俗生活彻底决裂。

翻译

早晨出游探访名山，山峦遥远笼罩着青翠的雾气。
山中的云雾弥漫百里，直到太阳落山我才到达。
手持竹杖寻找旧友，解开马缰暂作停留。
石门特别开阔而险峻，竹林小径曲折幽深。
与修行者欣喜相逢，清谈直到天明仍不愿睡去。
我一生向往真正的隐士生活，连续多日探索奇景异观。
农夫清晨进入田间劳作，山寺僧人傍晚归来。
松林泉水发出悠扬的声音，苔藓斑驳的墙壁充满古韵。
山谷口传来钟声，林梢飘来阵阵香气。
我渴望投身这座山中，抛开世俗，与世隔绝。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游览名山的景象和心境，充满了对自然美景的赞美与个人隐逸生活的向往。开篇“朝游访名山，山远在空翠”两句，勾勒出一幅壮丽的山川画卷，诗人早晨踏上了探访名山的旅程，这座山峙在蓝天之下若隐若现，显得格外清新。

接着，“氛氲亘百里，日入行始至”描述了山气弥漫，阳光透过薄雾，照耀着诗人行走的路径。这里，时间和空间相互交织，营造出一种超然物外的意境。

“杖策寻故人，解鞭暂停骑”则表明诗人在寻访古人的足迹，同时也是一种对先贤隐逸生活的向往。诗人手持拐杖，与自然和历史进行着精神上的交流。

“石门殊豁险，篁径转森邃”写出了山路的曲折与幽深，这里不仅是地理环境的描绘，也隐喻了人生的坎坷和内心世界的复杂。

接下来的“法侣欣相逢，清谈晓不寐”表达了诗人与同道中人的偶遇，以及他们在山间清淡的交谈，这种交流超越了世俗的喧嚣，使人心灵得到净化。

“平生慕真隐，累日探奇异”则是对一生中对自然之美和生活之真实追求的表达。诗人渴望着真正意义上的隐逸生活，并且不断地在寻找生命中的奇遇与不同凡响的事物。

“野老朝入田，山僧暮归寺”描绘了一幅田园诗人的日常景象，他们与自然和谐共处，这种平淡的生活背后是对世俗纷扰的超然。

“松泉多逸响，苔壁饶古意”写出了山间清泉的潺潺声响，以及苔藓覆盖的石壁所蕴含的历史沧桑，这里不仅有听觉与视觉的享受，更是对历史文化的深刻感悟。

“谷口闻钟声，林端识香气”则捕捉了山中寺庙传来的钟声，以及森林间弥漫的花香。这里，声音和气息交织成了一幅生动的图景，同时也反映出诗人对精神世界追求的深度。

最后，“愿言投此山，身世两相弃”表达了诗人对这片山川无限的向往，希望将自己的生命与这座山融为一体，从而达到一种超脱尘世、融入自然的境界。这不仅是对肉身的放逐，更是一种精神层面的解脱。

整首诗通过对山水景物的细腻描绘，以及诗人内心世界的深刻抒发，展现了一个既美丽又充满哲理的意境。