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家传锦囊书,相地走淮右

出处:《赠术士罗世忠
宋 · 王之道
春秋有罗国,之子岂其后。
家传锦囊书,相地走淮右
为问何所宗,此法古所授。
卜瀍与卜宅,周孔语非谬。
用能游公卿,所至术辄售。
有时过吾庐,乘间得频扣。
谈诗涉坡谷,说卦本爻繇。
是名阴阳家,未可容易诟。
归欤春雨霁,飞花扑襟袖。
遥怜玉笥峰,岿然插天秀。

拼音版原文

chūnqiūyǒuluóguózhīhòu

hàichuánjǐnnángshūxiāngzǒuhuáiyòu

wèiwènsuǒzōngsuǒshòu

chánzháizhōukǒngfēimiù

yòngnéngyóugōngqīngsuǒzhìshùzhéshòu

yǒushíguòchéngjiānpínkòu

tánshīshèshuōtiánběnyáoyáo

shìmíngyīnyángjiāwèirónggòu

guīchūnfēihuājīnxiù

yáoliánfēng岿kuīránchātiānxiù

注释

罗国:古代诸侯国名。
锦囊书:珍贵的智慧或秘密记录。
淮右:淮河以西地区。
卜瀍:古代占卜方法之一。
周孔:周公和孔子,古代儒家代表人物。
公卿:古代高级官员。
术辄售:技艺得以施展,受到认可。
玉笥峰:可能是虚构的地名,象征高洁之地。

翻译

春秋时期有个罗国,此人难道不是其后代?
家族传承着锦囊里的智慧书,他遍游淮水之右寻找吉地。
我想问他的根源,这种方法自古以来就被传授。
他运用《瀍》和《宅》的占卜法则,周公孔子的话并非谬误。
凭借这些,他得以在公卿间游走,所到之处都能施展他的技艺。
有时他会来访我家,我得以多次与他交谈。
我们讨论诗歌深入山谷,解析卦象依据爻辞。
他是位阴阳学家,不可轻易诋毁。
春雨过后,我期待他归去,花瓣飘落,洒满衣袖。
我远远思念玉笥峰,它高耸入云,秀美无比。

鉴赏

这首诗描绘了一位技艺高超的卜算师罗世忠的形象。开篇便以“春秋有罗国”引出主人公,意在强调其家族背景和技艺传承。"家传锦囊书"则表明了技艺的珍贵与秘密性,而"相地走淮右"则展示了卜算师对地理环境的精通。

诗中“为问何所宗,此法古所授”两句,透露出这门技术源远流长,有着悠久的历史。紧接着,“卜瀍与卜宅,周孔语非谬”一段,不仅强调了技术的重要性,而且直接点出了这项技艺与儒家学说之间的联系,显示出诗人对传统文化的尊重和理解。

"用能游公卿,所至术辄售"则进一步描绘了罗世忠技艺高超、四处施展的生活状态。接下来的“有时过吾庐,乘间得频扣”一句,则表明诗人与这位卜算师之间可能存在着某种交集或友谊。

"谈诗涉坡谷,说卦本爻繇"两句,展现了罗世忠不仅精通卜算之术,而且还擅长于儒家经典和易学知识,展示出其广博的文化素养。而“是名阴阳家,未可容易诟”则强调了这位技艺者在同行中的声望,以及诗人对他的敬仰。

最后两句"归欤春雨霁,飞花扑襟袖。遥怜玉笥峰,岿然插天秀",则以生动的景象描写了罗世忠归来的情景和他所居住环境的美丽,以及诗人对这位卜算师的怀念之情。

总体来看,这首诗通过细腻的语言和丰富的情感,塑造了一位技艺精湛、知识渊博且备受尊敬的卜算师形象,同时也反映了诗人对传统文化的深厚感情。