当年绝艺称秘监，岁月虽远精神通
出处：《天庆宫观刘銮塑像》
清 · 毕沅
北方塑设技最工，阿泥哥与刘元同。
惟銮成佛亦妙手，遗像尚留天庆宫。
入门肃客两道士，启钥导我廊之东。
三间配殿制轮奂，灵衣羽扇瞻仙容。
有元及今五百载，黍离板荡一再逢。
土偶岂有金石固，历劫不受兵燹攻。
依然髹质独完好，岂非呵护邀神功。
当年绝艺称秘监，岁月虽远精神通。
道园别有《正奉记》，是銮非元宁相蒙。
君不见《陵川集》语可证误，四贤祠内先有刘銮塑。
惟銮成佛亦妙手，遗像尚留天庆宫。
入门肃客两道士，启钥导我廊之东。
三间配殿制轮奂，灵衣羽扇瞻仙容。
有元及今五百载，黍离板荡一再逢。
土偶岂有金石固，历劫不受兵燹攻。
依然髹质独完好，岂非呵护邀神功。
当年绝艺称秘监，岁月虽远精神通。
道园别有《正奉记》，是銮非元宁相蒙。
君不见《陵川集》语可证误，四贤祠内先有刘銮塑。
鉴赏
这首清代诗人毕沅的《天庆宫观刘銮塑像》描绘了北方塑像艺术的精湛，特别提及了阿泥哥和刘元两位大师。诗中提到刘銮不仅技艺高超，连塑成佛像也堪称妙手，他的塑像至今仍完好地保存在天庆宫，引人瞻仰。诗人感叹自元朝以来已过五百年，历经战乱动荡，但刘銮的塑像却能历劫不毁，仿佛神灵庇护。他将刘銮视为昔日的秘监，技艺虽远，但精神犹在。诗人还引用《道园别有《正奉记》》来佐证，强调刘銮而非元氏的塑像原貌。最后，诗人通过《陵川集》中的记载确认了刘銮塑像的存在，指出四贤祠内早已有刘銮的塑像，表达了对这位艺术家的敬仰。整首诗以细腻的笔触赞美了古代雕塑艺术的永恒价值。