白发高堂绣佛前，繇来至孝自通禅

鉴赏

这首诗描绘了一幅温馨和谐的家庭生活画卷，通过细腻的笔触展现了孝顺与禅意的融合，以及家庭成员间深厚的情感联系。

首句“白发高堂绣佛前”，描绘了家中长辈在佛前虔诚祈祷的情景，白发象征着岁月的痕迹和对家庭的奉献，高堂则体现了长辈的地位和威严。绣佛前，既表达了对佛祖的敬仰，也暗含了对家庭传统和信仰的传承。

“繇来至孝自通禅”一句，点明了孝顺与禅学之间的内在联系。孝顺不仅仅是对长辈的尊敬和照顾，更是一种内心的修为和对宇宙真理的追求。通过至孝，人能够达到与禅学相通的境界，实现心灵的净化和平静。

接着，“夫妻苦叶愁多水，母子甘瓜喜满田”两句，通过对比夫妻间的忧愁和母子间的喜悦，展现了家庭成员之间情感的复杂性和多样性。夫妻间的苦叶愁多水，可能是指生活中的困难和挑战，而母子间的甘瓜喜满田，则象征着亲情带来的甜蜜和满足。这种情感的对比，凸显了家庭生活的丰富性和复杂性。

“有道何妨为紫槿，无心不觉吐青莲”两句，进一步深化了主题。有道之人，即使身处困境也能保持内心的平和与坚定；无心之人，即使在顺境中也不忘初心，自然地展现出生命的美好。紫槿和青莲在这里象征着不同状态下的生命之花，它们的绽放不仅代表了个人的成长和觉醒，也是对家庭和谐与幸福的象征。

最后，“清斋便可频来共，看尔承欢疏磬边”两句，表达了诗人希望与陈献孟一家共享清静的生活，共同体验家庭的温馨与和谐。这里的“承欢”不仅指子女对父母的孝顺，也包含了整个家庭成员间的相互关爱和支持。通过频繁的相聚和共同参与家庭活动，加深了彼此之间的情感联系，营造了一个充满爱与和谐的家庭氛围。

整体而言，这首诗通过对家庭生活细节的描绘，展现了孝顺、禅学、亲情以及个人成长之间的深刻关联，以及家庭成员间相互支持、共同成长的美好愿景。