聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿

鉴赏

这首《玄理歌（其二）》由元代道士李道纯所作，以“皎蟾”为喻，深入浅出地阐述了道家的修行理念和宇宙真理。

首先，“皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇”，以皎洁明亮的月亮象征着真理的光芒普照万物，启示人们在修行中追求内心的光明与纯净。

接着，“治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德”，强调了节制与积累功德的重要性，认为在处理人事与顺应自然时，应采取节俭的态度，以此积累深厚的道德力量。

“性天大察长根尘，理路多通增业识”，指出人的本性应如同广阔的天空，洞察万物，通过不断学习和理解，增长知识与智慧。

“聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿”，提出真正的智慧并非在于口舌之利，而在于内心的平静与深沉，沉默有时比言辞更能体现智慧。

“绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色”，倡导摒弃杂念，忘却机巧，远离是非，保持内心的宁静与高雅，远离世俗的喧嚣。

“寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植”，强调减少欲望和简化生活，有助于培养良好的道德根基，通过减少外在事务的干扰，稳固内在的德行。

“一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息”，说明通过专注与内省，可以将纷乱的思绪澄清，达到心灵的和谐与统一，去除一切杂念。

“谛观三教圣人书，息之一字最简直”，指出观察并理解佛教、道教、儒家等圣贤的经典，发现“息”字是通往真理的关键，意味着在修行中找到内心的平静与平衡。

最后，“若于息上做工夫，为佛为仙不劳力”，鼓励人们在修行中专注于“息”的修炼，即呼吸的调整与内心的平静，这样便能自然而然地达到佛或仙的境界，无需过多的努力。

整体而言，这首诗以月亮为引子，通过一系列的比喻和哲理，阐述了道家修行的核心理念——通过内心的修养与节制，达到与宇宙和谐共生的状态，最终实现精神上的升华与解脱。