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纵有凤毛传序远,未应能似雁行齐

宋 · 陆佃
三家成佛本来西,共坐莲胎出淤泥。
归侍玉除还似约,去腰金印定如携。
慇勤鸟劝花前醉,邂逅人逢叶上题。
纵有凤毛传序远,未应能似雁行齐

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆佃所作的《依韵和呈刘贡父舍人三首(其三)》。诗中运用了丰富的意象与象征手法,描绘了一幅生动的禅宗修行图景。

首联“三家成佛本来西,共坐莲胎出淤泥”以“三家成佛”为引子,暗喻三位高僧共同修行,最终达到成佛的境界,如同莲花从淤泥中生长而出,象征着修行者在逆境中坚韧不拔,最终获得解脱。这里巧妙地将佛教的修行理念与自然界的莲花生长过程相结合,寓意深刻。

颔联“归侍玉除还似约,去腰金印定如携”则进一步描绘了修行者在成佛后回归清净之地,侍奉于佛祖座前的情景,同时又暗示了他们曾经的世俗身份与权力,如今已放下一切,回归内心的平静与纯净。这一联通过“玉除”、“金印”的对比,展现了从世俗到精神世界的转变,寓意修行者在追求精神境界的过程中,逐渐摆脱了物质的束缚。

颈联“慇勤鸟劝花前醉,邂逅人逢叶上题”描绘了一幅宁静和谐的画面。鸟儿在花前殷勤劝酒,人与自然和谐相处,仿佛在花叶间找到了心灵的寄托。这一联通过自然界的生动场景,表达了诗人对自然之美的赞美,以及对人与自然和谐共处的向往。

尾联“纵有凤毛传序远,未应能似雁行齐”以“凤毛”与“雁行”为喻,前者象征着传承的深远与辉煌,后者则比喻团队的整齐与和谐。这一联既表达了对传承与发展的重视,也强调了团队合作的重要性。在这里,诗人似乎在提醒读者,虽然传承可以延续久远,但真正的和谐与统一,却需要每一位成员的努力与协作。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与象征手法,不仅展现了佛教修行的深刻内涵,也传达了对自然美、和谐社会以及个人精神成长的思考。