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射御亦是学,不妨随元戎

宋 · 吴泳
援以书戒子,子竟不若翁。
陶以诗责儿,儿只如顽童。
房公岂不智,集此书屏风。
堂基未及搆,手泽俱成空。
乃知贵胄门,美业真难终。
子虽有良质,须用磨琢功。
射御亦是学,不妨随元戎

注释

援:引述。
书:书信。
戒:告诫。
子:儿子。
竟:最终。
若:如。
陶:教导。
责:责备。
儿:孩子。
顽童:淘气的孩子。
房公:指房玄龄。
岂:难道。
智:明智。
集:收集。
书屏风:书籍作为装饰屏风。
堂基:房屋基础。
搆:建造。
俱:都。
空:空虚。
贵胄门:贵族家庭。
美业:美好的事业。
难终:难以持久。
子:孩子。
良质:优良品质。
须:必须。
磨琢功:磨炼过程。
射御:射箭和驾车。
学:学问。
元戎:领军的人。

翻译

我拿书信告诫儿子,他却不如父亲般明智。
用诗歌教育孩子,他却像顽皮孩童般不听。
房公何尝不明智,却将这些书集成屏风。
房屋的基础还未建成,亲笔遗物已化为空无。
这才明白,贵族之家的荣光不易保持到底。
孩子虽然资质优良,但还需磨砺才能成才。
射箭驾车也是学问,不妨跟随领军之人学习。

鉴赏

这首诗是宋代文学家吴泳的作品,名为《送长儿槃赴金陵典斛(其四)》。从内容上看,这是一首写给即将远行之子的教诲诗。诗中表达了父母对子女教育的期望和担忧,以及对未来生活的美好祝愿。

"援以书戒子,子竟不若翁。陶以诗责儿,儿只如顽童。" 这两句通过“援”和“陶”的动作,描绘出作者用书籍教育孩子的情形,但孩子似乎并没有达到父母的期望,只像顽皮的孩童一样。

"房公岂不智,集此书屏风。" 这里提到的“房公”应是指有智慧之人,而“集此书屏风”则表明即使是聪明的人,也需要积累知识如同屏障保护自己。

"堂基未及搆,手泽俱成空。" 这两句描绘出作者对现实与理想之间差距的感慨,尽管家庭基础还不稳固,但个人的努力和成就却已经化为乌有。

"乃知贵胄门,美业真难终。子虽有良质,须用磨琢功。" 这两句诗表达了对家族繁盛的认知,以及美好事业难以持久的感慨,同时也强调了孩子虽然天资聪颖,但仍需通过努力去打磨和雕琢。

最后两句“射御亦是学, 不妨随元戎。”表明即使是射御(古代的一种武艺)也是需要学习的技能,也不妨碍孩子跟随军队去经历人生。

整首诗通过对比和反思,展现了作者对于子女教育的深刻理解,以及对他们未来生活的关切与期望。