大道备人皆有谓,上天生物固无私
出处:《首尾吟 其七十六》
宋 · 邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。
大道备人皆有谓,上天生物固无私。
虽知同道道亦得,未若先天天弗违。
过此圣人犹不语,尧夫非是爱吟诗。
大道备人皆有谓,上天生物固无私。
虽知同道道亦得,未若先天天弗违。
过此圣人犹不语,尧夫非是爱吟诗。
鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》第七十六首。诗中,诗人邵雍以“尧夫”自比,强调他并非仅仅喜好吟诗,而是通过诗歌来表达对《易经》(古代哲学经典)的赞赏和对大道的理解。他认为,大道普遍存在于每个人心中,上天创造万物也是出于无私,强调了道德和自然法则的普遍性。
诗人进一步指出,尽管他明白与志同道合的人交流可以增进理解,但还是认为上天之道更为重要,不能违背自然法则。最后,诗人以“过此圣人犹不语”暗示,对于超越常人的大道,即使是圣人也有所保留,而他自己通过诗歌也只是表达个人对大道的感悟,并非刻意追求吟诗的爱好。
整首诗寓理于诗,展现出邵雍对哲学思考的深入和个人修养的追求,体现了宋代理学诗的特点。