圣贤确示仁义途，湛彻虚明岂沉寂
出处：《好静轩歌奉教赋》
明 · 张宇初
太始混开辟，玄黄敷判初。
人文兆三极，乾盖包坤舆。
宇宙循环渺无间，万有吹息周盈虚。
至人调元视浩劫，岂止区区了生灭。
静根于动动复静，互运阴阳赴车辙。
贤王富积万卷书，汉献才优独修洁。
夙探好静道之基，清静正民民乃悦。
高轩不贵饰纷华，岷峨为嶂芬瑶花。
俨持藩屏辅亲国，忠孝诚明惟帝家。
执中之妙皆静力，舜禹相传由建极。
圣贤确示仁义途，湛彻虚明岂沉寂。
道存编帙千万辞，方寸敛之无别歧。
冰壶秋月皎中夜，渥洼绿耳停奔驰。
璧水为鉴，灵台是居，黄舆廓象，玉液流酥。
天根来往自昼夜，赤水象罔浮玄珠。
坐燕鸿濛游太古，仁寿有躬滋乐土。
曷誇泛海觅佺期，羲农至治惊谈麈。
俯愧微臣林野俦，累蒙宸眷被鸿庥。
敢辞芜陋为轩祝，忝窃遗宗遵内修。
苍崖曲涧卧秋水，谷鸟岩泉第盈耳。
寂然真宰贮一源，风叶云萝老烟雨。
仰怀廷阙五云栖，鸾鹄翔骖霞佩跻。
独惭攀附渺何及，睿算日瞻天与齐。
纶章飞坠琼林曲，洞吏天姝环拱肃。
奇英丽藻烂群芳，梦绕钧天夜光烛。
馀光烜耀动九埃，寂寞幽滞顿尔心颜开。
愿趍璿台翠岫千万丈，一洗朽腐之凡才。
谒侍轩居图史侧，六合凝虚昼生白。
道之枢，帝之则，浩漠玄机启渊默。
鹍鹏神化归毫芒，埏埴甄陶聊一息。
坐来囊括溟涬会一元，千古皇图光简册。
人文兆三极，乾盖包坤舆。
宇宙循环渺无间，万有吹息周盈虚。
至人调元视浩劫，岂止区区了生灭。
静根于动动复静，互运阴阳赴车辙。
贤王富积万卷书，汉献才优独修洁。
夙探好静道之基，清静正民民乃悦。
高轩不贵饰纷华，岷峨为嶂芬瑶花。
俨持藩屏辅亲国，忠孝诚明惟帝家。
执中之妙皆静力，舜禹相传由建极。
圣贤确示仁义途，湛彻虚明岂沉寂。
道存编帙千万辞，方寸敛之无别歧。
冰壶秋月皎中夜，渥洼绿耳停奔驰。
璧水为鉴，灵台是居，黄舆廓象，玉液流酥。
天根来往自昼夜，赤水象罔浮玄珠。
坐燕鸿濛游太古，仁寿有躬滋乐土。
曷誇泛海觅佺期，羲农至治惊谈麈。
俯愧微臣林野俦，累蒙宸眷被鸿庥。
敢辞芜陋为轩祝，忝窃遗宗遵内修。
苍崖曲涧卧秋水，谷鸟岩泉第盈耳。
寂然真宰贮一源，风叶云萝老烟雨。
仰怀廷阙五云栖，鸾鹄翔骖霞佩跻。
独惭攀附渺何及，睿算日瞻天与齐。
纶章飞坠琼林曲，洞吏天姝环拱肃。
奇英丽藻烂群芳，梦绕钧天夜光烛。
馀光烜耀动九埃，寂寞幽滞顿尔心颜开。
愿趍璿台翠岫千万丈，一洗朽腐之凡才。
谒侍轩居图史侧，六合凝虚昼生白。
道之枢，帝之则，浩漠玄机启渊默。
鹍鹏神化归毫芒，埏埴甄陶聊一息。
坐来囊括溟涬会一元，千古皇图光简册。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人张宇初所作的《好静轩歌奉教赋》，以对道家“静”理念的赞美为主题，展现了作者对于宇宙秩序、道德修养和君主治理的理想追求。诗中通过描绘天地开辟、人文初兴的宏大场景，强调了“静”在宇宙循环中的重要性，认为至人能洞察浩劫，超越生死。诗人还借用了贤王汉献、舜禹等历史人物的事迹，阐述了静的力量和其在国家治理中的价值。
诗中提到的“好静道”、“清静正民”、“执中之妙”等概念，体现了作者对儒家和道家思想的融合，以及对和谐社会和个人道德修养的向往。诗人运用丰富的意象，如“冰壶秋月”、“璧水为鉴”等，营造出宁静深远的意境，表达了对理想境界的追求。
最后，诗人表达了对皇帝的敬仰和对自己微小地位的谦逊，同时表达了希望借助“静”的力量提升自我，为国家贡献智慧的愿望。整首诗语言华丽，意境深远，充分展示了张宇初作为元末明初文人的文学造诣。