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战士长戈赴荔原,谋臣献策庙堂间

出处:《送灵岩法师
宋 · 俞充
战士长戈赴荔原,谋臣献策庙堂间
吾师倜傥浮屠隐,不事王侯事经论。
两街推许住灵岩,百鸟衔花待师□。
清风一振海潮音,旷劫曾蒙祖师印。
穷秋别我欲何言,珍重详师指一弹。

鉴赏

这首诗《送灵岩法师》由宋代诗人俞充所作,通过细腻的笔触描绘了对一位法师的深厚敬仰与惜别之情。

首联“战士长戈赴荔原,谋臣献策庙堂间”以战士与谋臣的比喻,展现了法师在世俗世界中的不同角色,既有勇往直前的战士精神,又有深思熟虑的谋略智慧,形象地描绘了法师在社会中的多重身份和作用。

颔联“吾师倜傥浮屠隐,不事王侯事经论”进一步揭示了法师的个性与追求。他不拘泥于世俗的权力与地位,而是潜心于佛学经典的研究与修行,体现了其超脱世俗、追求精神境界的高尚情操。

颈联“两街推许住灵岩,百鸟衔花待师□”描绘了法师居住的灵岩寺环境之幽静与和谐,以及周围自然界的景物对法师的尊敬与期待,暗示了法师在人们心中的崇高地位和深远影响。

尾联“清风一振海潮音,旷劫曾蒙祖师印。穷秋别我欲何言,珍重详师指一弹”表达了诗人对法师离去的不舍与敬意。清风与海潮音象征着法师的教诲如同自然界的美好,永远回响在人们心中。而“旷劫曾蒙祖师印”则强调了法师的教诲对于后世的影响深远。最后,诗人以“穷秋别我欲何言,珍重详师指一弹”表达出对法师的深深敬仰与不舍之情,同时也寄托了对未来再次相遇的期待。

整首诗通过对法师形象的描绘和情感的抒发,展现了对佛法的崇敬与对高洁人格的赞美,同时也蕴含了对友情与离别的感慨,是一首充满深情与哲理的佳作。