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还是江东赖布衣,芒鞋竹杖款荆扉

出处:《赠方士赖生
明 · 王世贞
还是江东赖布衣,芒鞋竹杖款荆扉
于今参得茅家诀,不向青山问所归。

鉴赏

这首诗《赠方士赖生》是明代文学家王世贞对一位名为赖生的方士的赠言。通过这首诗,我们可以感受到诗人对于这位方士独特生活态度和哲学思想的赞赏。

首句“还是江东赖布衣”,开篇即点出赖生的身份——一位来自江东的平民方士。这里的“布衣”不仅指其穿着朴素,更象征着其不拘一格、淡泊名利的生活方式。诗人以“还是”二字,强调赖生虽为平民,却能坚守自我,与众不同。

次句“芒鞋竹杖款荆扉”,描绘了赖生日常出行的情景。他脚踏芒鞋,手持竹杖,缓缓步入荆门。这不仅展现了赖生行走在自然中的自在与和谐,也暗示着他追求的是一种远离尘嚣、亲近自然的生活状态。

第三句“于今参得茅家诀”,表明赖生已经领悟到了某种深奥的道家智慧或修炼秘诀。“参得”二字,意味着赖生在修行之路上取得了实质性的进展,达到了一定的境界。这里不仅赞扬了赖生的修行成就,也暗含了诗人对其精神追求的高度认可。

最后一句“不向青山问所归”,表达了赖生对自然的深刻理解和对生命本质的思考。他不再追问青山之后的去处,而是将自己融入自然之中,与自然和谐共存。这种超脱世俗、回归本真的态度,体现了赖生对生活的深刻洞察和对自由的向往。

整体而言,这首诗通过对赖生生活状态和精神追求的描绘,展现了诗人对一种超越世俗、追求内心平静与自然和谐生活方式的赞美。王世贞通过这首诗,不仅表达了对赖生个人的敬仰,也传递了一种积极向上、追求精神自由的生活理念。