王昔乘黄屋，自云帝蛮夷

鉴赏

这首元末明初诗人陈谟所作的《吊越王台》，通过对比历史人物与现实景象，表达了对历史变迁和人事兴衰的深刻感慨。

首句“昔者虞翰林，盛制越台碑”，开篇即点出越王台的历史背景，追溯到古代文人虞翰林精心制作的碑文，暗示了越王台作为历史遗迹的悠久历史。接着，“读碑多胜槩，登台但荒基”两句形成鲜明对比，一方面强调了碑文记载的辉煌历史，另一方面则描绘了今日越王台仅存的荒凉景象，凸显了时间的无情流逝和历史的沧桑巨变。

“王昔乘黄屋，自云帝蛮夷”描述了越王曾经的辉煌与自信，而“迷途殊早复，臣节终无亏”则揭示了越王最终的失败与坚守，展现了历史人物在权力与道德之间的抉择。通过“陆贾信自贤，任嚣岂真痴”两句，诗人借古喻今，表达了对忠诚与智慧的赞美，同时也对那些看似愚蠢实则深谋远虑的行为给予了理解。

“台今废兴几，终古名不移”将目光从个人转向历史，强调了越王台虽历经兴衰，但其作为历史见证者的地位不变，象征着历史记忆的永恒。最后，“海山万景赴，岂殊隆汉时”以壮丽的自然景观比喻历史的广阔与深远，进一步强化了历史的宏大主题。而“乃知登览胜，曷以台观为”则以反问结束，表达了对历史价值的深刻思考，即登高望远固然令人振奋，但真正值得铭记的，是那些超越时间和空间的历史见证。

综上所述，《吊越王台》不仅是一首对历史遗迹的哀悼之歌，更是对历史、人性以及时间流转的深刻反思，体现了诗人对历史的敬仰与对人生的洞察。