十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂
出处:《待漏假寐梦归江东旧居》
唐 · 权德舆
十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。
舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。
南宗长老知心法,东郭先生识化源。
觉后忽闻清漏晓,又随簪佩入君门。
舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。
南宗长老知心法,东郭先生识化源。
觉后忽闻清漏晓,又随簪佩入君门。
拼音版原文
翻译
在江浦郊外的园林里度过了十年时光,夜晚闲静时分,梦境清晰如真。家中藤萝直通古老的寺庙,湖上的云雾飘过我的窗前。
南宗长老了解我的心法,东郭先生明白事物的根本原理。
醒来后忽然听到清晨的滴漏声,我又整装束佩戴,准备进入都城的门庭。
鉴赏
这首诗描绘了诗人在长期居住于江边乡村的生活景象,夜深人静时分辨梦境与现实之间的界限。"十年江浦卧郊园"表明诗人已经在这里安逸地生活了很久,"闲夜分明结梦魂"则是说他能够清醒地辨识出梦中的幻象和真实的灵魂。
"舍下烟萝通古寺"一句,通过对环境的描绘,展现了一种超脱尘世、与自然共生的生活状态。"湖中云雨到前轩"则是说诗人居所附近的湖面常有云雨来临,给人一种神秘莫测的感觉。
"南宗长老知心法"和"东郭先生识化源"两句,很可能是在提及佛教中的南宗和道教中的某位得道之士,表明诗人对这些精神导师有深刻的理解和认识。"觉后忽闻清漏晓"则是在描述梦醒之后突然听到了清晨时分的钟声,"又随簪佩入君门"可能是指梦中或者现实中的某种仪式或朝拜之举。
整首诗通过对自然景色的描绘和内心世界的探索,展现了诗人超脱世俗、追求精神境界的一种生活态度。