鞍马覆山黑，旌旗垂野红

拼音版原文

鞍ān马mǎ覆fù山shān黑hēi，旌jīng旗qí垂chuí野yě红hóng。

问wèn远yuǎn谁shuí当dāng行xíng，太tài守shǒu临lín蜀shǔ中zhōng。

太tài守shǒu时shí之zhī豪háo，学xué博bó文wén章zhāng工gōng。

人rén事shì未wèi称chēng遂suì，崎qí岖qū已yǐ巴bā东dōng。

公gōng年nián方fāng六liù十shí，皎jiǎo皎jiǎo头tóu如rú童tóng。

不bù服fú何hé首shǒu乌wū，自zì有yǒu夜yè气qì充chōng。

丹dān田tián芙fú蕖qú开kāi，余yú光guāng发fā形xíng容róng。

推tuī此cǐ见jiàn治zhì民mín，亦yì与yǔ治zhì身shēn同tóng。

以yǐ静jìng镇zhèn浮fú躁zào，以yǐ仁rén苏sū疲pí癃lóng。

一yī夫fū无wú向xiàng隅yú，四sì野yě常cháng年nián丰fēng。

间jiān出chū作zuò遨áo头tóu，伐fá击jī鼓gǔ与yǔ钟zhōng。

远yuǎn民mín生shēng爱ài敬jìng，有yǒu古gǔ循xún吏lì风fēng。

岂qǐ止zhǐ招zhāo学xué徙xǐ，区qū区qū继jì文wén翁wēng。

注释

鞍马：战马。
旌旗：旗帜。
太守：地方长官。
蜀中：四川地区。
人事：人事变动或政事。
崎岖：道路不平，比喻人生艰难。
巴东：古代地名，今重庆东部地区。
皎皎：洁白明亮。
何首乌：传统中药，据说能乌发。
丹田：人体腹部中心，象征内力或生命力。
遨头：古代官员出行时的代称。
循吏：遵循法度、廉洁奉公的官吏。
文翁：西汉时期四川地区的教育家。

翻译

战马覆盖着黑山，旗帜垂挂在广阔的原野上。
询问远方谁能前行，太守正莅临蜀地之中。
这位太守是当时的豪杰，学问广博文章精工。
人事尚未尽如人意，他在崎岖的巴东已历艰辛。
他年纪刚满六十，却依然头发洁白如童。
他不服用何首乌，内心自有一股清气充盈。
他的内丹如荷花盛开，余晖映照他的容貌。
由此看出他治理百姓，也如同修养自身。
以静制动，以仁心抚慰疲惫，
让每个角落的人都不再孤单，四方田野年年丰收。
他偶尔会外出巡游，敲击鼓钟鼓舞人心。
百姓对他充满爱戴和尊敬，展现出古代良吏的风范。
他不只是招揽学生，更是继承了文翁的教育精神。

鉴赏

这首诗描绘了一位太守临行前夕的场景和心境。开篇“鞍马覆山黑，旌旗垂野红”两句，营造出一幕宏伟壮观的送别图景，军马聚集、旗帜飘扬，显示了太守的地位与权威。

接着“问远谁当行，太守临蜀中”表明诗人对太守即将赴任之地——蜀中的关切。太守被描绘为一位学识渊博、文章精工之人，其“公年方六十，皎皎头如童”则突显出其精神状态的矍铄与外表的青春。

在“不服何首乌，自有夜气充。丹田芙蕖开，馀光发形容”中，诗人通过对太守内修功夫的描写，显示了他对养生之道的精通和对生命力的珍视。这也反映出古代文人对于养生、修身的重视。

接下来的“推此见治民，亦与治身同。以静镇浮躁，以仁苏疲癃”表达了诗人对于太守治理之道的期待和信任，将其治理国家的智慧比作于个人修养身心，强调了内外兼修的重要性。

“一夫无向隅，四野常年丰。间出作遨头，伐击鼓与钟”则描绘了一位太守带来的和平与繁荣，以及他在军事上的英明决策和行动。

最后，“远民生爱敬，有古循吏风。岂止招学徒，区区继文翁”表达了诗人对太守深受百姓爱戴的赞赏，并且认为其不仅能吸引学者，更有可能延续文人的精神遗产。

整首诗通过对人物和场景的细腻描写，以及对于治理与养生哲理的阐述，展现了诗人对于太守品德、才华及政绩的高度评价。