初地无阶级，馀基数尺低

拼音版原文

初chū地dì无wú阶jiē级jí，余yú基jī数shù尺chǐ低dī。
天tiān香xiāng开kāi茉mò莉lì，梵fàn树shù落luò菩pú提tí。

惊jīng俗sú生shēng真zhēn性xìng，青qīng莲lián出chū淤yū泥ní。
何hé人rén得dé心xīn法fǎ，衣yī钵bō在zài曹cáo溪xī。

注释

初地：初始的地方。
阶级：等级。
馀基：剩余的基础。
尺：长度单位。
天香：天空中的香气。
茉莉：茉莉花。
梵树：佛教中的圣树。
落：落下。
菩提：佛教中的觉悟象征。
惊俗：世俗的惊扰。
真性：真实的本性。
青莲：莲花。
淤泥：淤积的泥土。
心法：内心或佛法的要领。
衣钵：佛教中传授佛法的信物。
曹溪：位于广东的著名佛教圣地。

翻译

初始之地没有等级之分，仅高出地面数尺而已。
天空中飘散着茉莉花的香气，佛树上落下菩提子。
世俗的惊扰显现了真实的本性，莲花从淤泥中绽放。
谁能领悟这内心的法则？衣钵传承在曹溪禅寺。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李群玉所作，名为《法性寺六祖戒坛》。诗中融合了佛教的禅宗思想和自然景象，表达了一种超脱世俗、追求心灵觉悟的境界。

“初地无阶级，馀基数尺低。”开篇即描绘了一幅虚幻而又庄严的画面。这里的“初地”指的是禅宗修行的最开始阶段，而“无阶级”则意味着在这个阶段，并没有复杂的规矩和等级之分。而“馀基数尺低”，则是在形容寺庙中的楼阁不高，给人一种低沉、内敛的感觉。

“天香开茉莉，梵树落菩提。”这里，“天香”指的是自然散发的香气，而“茉莉”即是桂花，是中国古代常用来比喻高洁的植物。而“梵树落菩提”，则是说梵天（佛教中的天界）降下菩提，即觉悟之果。这两句诗表达了寺庙中自然与宗教氛围的和谐统一。

“惊俗生真性，青莲出淤泥。”这两句则是说，当人们从世俗的纷扰中惊醒过来，发现自己的本真性格时，就如同荷花（青莲）在污泥中绽放，表达了通过修行达到自我觉悟的美好。

“何人得心法，衣钵在曹溪。”这里，“何人”是指寻求心灵法门的人，而“衣钵在曹溪”，则是在说这些追求者们手持钵（僧侣用以乞食的器具）在曹溪（即曹源，六祖惠能曾在此处传法之地）寻找心灵的指导。这两句诗强调了禅宗对于直接体验和个人觉悟的重视。

整首诗通过对寺庙自然环境与佛教修行氛围的描绘，以及对追求本真自我的表达，展现了一种超脱尘世、向往心灵自由的哲思。