东方先生好自誉，伯夷、子路并为一

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、思想家苏轼（苏东坡）的作品。诗中表达了诗人对现实的不满和对理想生活的向往。开篇“魏王大瓠无人识，种成何翅实五石”描绘了一种物是人非的情景，大瓠（一种古代的酒具）无人识别，而种植的果实却达到了五石之多，这里可能隐喻诗人的才华未被世人所识。

“不辞破作两大樽，只忧水浅江湖窄”则是说尽管物质上有损耗，但更担心的是内在精神世界的狭窄。以下几句“我材濩落本无用，虚名惊世终何益。东方先生好自誉，伯夷、子路并为一。”表达了诗人对自己才华和功名的反思，认为这些都不是最重要的，甚至有些空洞无物。

“杜陵布衣老且愚，信口自比契与稷”则是说诗人虽然年迈，生活简朴，但仍然保持着自己的真诚和纯粹，与古代圣贤相比。接着“暮年欲学柳下惠，嗜好酸咸不相入。”表达了晚年的苏轼想要效仿柳宗元的高洁品格，而这种追求与世俗的偏好大相径庭。

最后几句“我醉而嬉欲仙去，傍人笑倒山谓实。问我此生何所归，笑指浮休百年宅。”则是诗人在醉酒中感慨人生，如同要飞升成仙，而旁人却以为只是他酒后之言。在询问自己一生的归宿时，他只好笑着指向那看似永恒但实则短暂的人间住所。

“蒜山幸有闲田地，招此无家一房客。”是诗人对于能够在蒜山找到一块可以耕种的土地而感到庆幸，并邀请那些没有固定居所的人来共同居住。

整首诗充满了苏轼特有的超脱和豁达，同时也透露出他对现实世界的一种无奈与不满。