再见已忘标月指,无言可赞法王身
出处:《敬赞月林观禅师 其三》
宋 · 陈贵谦
与师曾结宿生因,一笑吴门二十春。
再见已忘标月指,无言可赞法王身。
再见已忘标月指,无言可赞法王身。
注释
与师:与老师。曾结宿:曾经有过深厚的交往。
生因:缘分。
一笑:欢笑。
吴门:苏州的别称,这里指作者所在的地方。
二十春:二十年的时光。
再见:再次相见。
已忘:已经忘记。
标月指:指点明月的动作,比喻智慧或指引。
无言:无法用言语表达。
可赞:可以赞美。
法王身:佛法中的至高境界,此处指老师的修为。
翻译
我与老师曾有深厚的交往,那时我在吴门度过二十个春天。如今重逢,已记不清当初指点明月的情景,面对老师的法王之身,我竟无言以赞。
鉴赏
这首诗是宋代诗人陈贵谦所作的《敬赞月林观禅师(其三)》。诗中表达了诗人对禅师深厚的情感和敬仰。首句"与师曾结宿生因"回忆了与禅师过去的缘分,暗示着深厚的师徒情谊。"一笑吴门二十春"则描绘了两人共度的时光,时间跨度长达二十年,充满了欢笑与岁月的沉淀。
后两句"再见已忘标月指,无言可赞法王身"进一步深化了对禅师的敬仰。"标月指"通常用来比喻禅宗中的直指人心、见性成佛的教诲,诗人表示再次相见,禅师的智慧和佛法已经深深刻在自己心中,以至于言语无法表达赞美之情,只能以沉默来表达对禅师法身的敬畏和赞叹。
整体来看,这首诗情感真挚,语言简洁,通过个人经历和感受,展现了诗人对禅师的崇敬和对佛法的领悟,具有较高的禅意和艺术价值。