上人久住湖外游，辛亥春陷孔彦舟

拼音版原文

上shàng人rén久jiǔ住zhù湖hú外wài游yóu，辛xīn亥hài春chūn陷xiàn孔kǒng彦yàn舟zhōu。

长cháng沙shā城chéng中zhōng就jiù驱qū掠lüè，七qī十shí七qī日rì遭zāo拘jū留liú。

眼yǎn看kàn杀shā人rén等děng蝼lóu蚁yǐ，剑jiàn血xuè洗xǐ尽jìn湘xiāng川chuān流liú。

张zhāng帆fān方fāng离lí道dào林lín岸àn，鼓gǔ枻yì已yǐ过guò巴bā陵líng楼lóu。

兵bīng缠chán妖yāo气qì草cǎo木mù暗àn，火huǒ炽chì凶xiōng焰yàn云yún烟yān愁chóu。

衣yī冠guān子zǐ女nǚ半bàn同tóng载zǎi，俛fǔ首shǒu悲bēi泣qì犹yóu惊jīng羞xiū。

蒙méng冲chōng颇pō谙ān大dà风fēng浪làng，舴zé艋měng或huò挂guà长cháng戈gē矛máo。

两liǎng舷xián矢shǐ集jí闹nào如rú雨yǔ，势shì欲yù欹qī侧cè争zhēng先xiān投tóu。

相xiāng牵qiān浮fú湛zhàn状zhuàng菱líng荇xìng，乍zhà坠zhuì出chū没méi真zhēn凫fú鸥ōu。

众zhòng生shēng流liú浪làng几jǐ生shēng死sǐ，爱ài河hé共gòng海hǎi何hé时shí休xiū。

曹cáo成chéng马mǎ友yǒu互hù屠tú灭miè，偶ǒu尔ěr不bù杀shā老lǎo比bǐ丘qiū。

枯kū颅lú茁zhuó发fā虮jǐ虱shī满mǎn，得dé脱tuō性xìng命mìng非fēi人rén谋móu。

孰shú知zhī贼zéi党dǎng亦yì方fāng便biàn，日rì供gòng斋zhāi钵bō仍réng茶chá瓯ōu。

南nán归guī数shù年nián闭bì户hù卧wò，故gù山shān精jīng舍shè松sōng飕sōu飕sōu。

灰huī心xīn一yī切qiè本běn梦mèng幻huàn，返fǎn照zhào逆nì照zhào无wú人rén牛niú。

细xì听tīng此cǐ语yǔ重zhòng叹tàn息xī，群qún盗dào扫sǎo迹jì夫fū何hé忧yōu。

吾wú闽mǐn日rì前qián岂qǐ不bù乐lè，禾hé稻dào未wèi穫huò先xiān麦mài秋qiū。

师shī来lái访fǎng我wǒ问wèn居jū士shì，我wǒ若ruò访fǎng师shī寻xún净jìng头tóu。

注释

上人：高僧。
久住：长久居住。
陷：陷入。
孔彦舟：具体人物。
长沙：地名。
驱掠：驱赶抢掠。
拘留：囚禁。
杀人等蝼蚁：视人为蝼蚁般随意杀害。
张帆：扬帆。
鼓枻：划桨。
巴陵楼：地名。
兵缠妖气：战乱弥漫。
草木暗：草木阴暗。
火炽：大火猛烈。
衣冠子女：贵族平民。
半同载：混杂一船。
俛首：低头。
蒙冲：大船。
舴艋：小舟。
戈矛：长矛。
矢集：箭矢密集。
攲侧：倾斜。
投：投掷。
相牵浮湛：随波逐流。
菱荇：水生植物。
凫鸥：野鸭鸥鸟。
几生死：多次生死。
爱河苦海：情感的苦海。
曹成马友：具体人物。
老比丘：老和尚。
枯颅：干枯的头颅。
茁发：发间生出。
虮虱：虮子和虱子。
贼党：敌人。
斋钵：斋饭。
茶瓯：茶杯。
南归：返回南方。
闭户卧：闭门不出。
精舍：寺庙。
逆照：反照。
无人牛：无人关注。
群盗扫迹：盗贼横行结束。
夫何忧：有什么可忧虑的。
禾稻：稻谷。
麦秋：早熟的麦子。
居士：佛教徒对在家修行者的称呼。
净头：清净之地。

翻译

高僧长久在外游历，辛亥之春落入孔彦舟之手。
在长沙城中被驱赶抢掠，七十七天内遭受囚禁。
眼见他人如蝼蚁般被杀，剑下的鲜血洗净了湘江川流。
刚扬帆离开道林岸边，又已驶过巴陵楼。
战乱笼罩，草木阴暗，战火凶猛，乌云弥漫。
贵族平民混杂一船，低头哭泣，羞耻难当。
大船熟知狂风巨浪，小舟可能挂有长矛。
两侧箭矢如雨密集，船只摇晃，争相投掷。
人们像浮萍菱荇般漂泊，忽沉忽现，如同野鸭鸥鸟。
众生漂泊，生死无常，爱恨情仇何时能止？
曹成马友互相残杀，偶尔饶过老和尚。
头颅干枯，发间生满虮虱，得以活命并非人力。
谁料敌军手段狡猾，每日供奉斋饭茶水。
南归数年后闭门不出，故乡山寺松声阵阵。
心灰意冷，一切皆如梦幻，返照与逆照中无人关注。
听到这些，我不禁深叹，盗贼横行，有何忧虑。
我福建之地眼下还算安宁，未到收稻时节已有麦熟。
师来访我，问起居士，若我去访，是否能寻得清净之地。

鉴赏

这首诗描绘了作者在动荡不安的年代里，目睹战乱带来的惨象和个人遭遇。诗中提到的“辛亥春”指的是辛亥革命发生时期，孔彦舟是当时的一个事件地点。长沙城中的战事让人心惊胆战，而作者本人也经历了七十七日的拘留。

诗中通过对比“杀人等蝼蚁”和“剑血洗尽湘川流”，表达了战争的残酷与无情。张帆离去，鼓声过后，巴陵楼上又是一番战火连天的情景。自然界也被战乱所覆盖，“兵缠妖气草木暗，火炽凶焰云烟愁”。

诗人对衣冠子女的遭遇表示出深深的同情和悲哀，他们或许已经身处险境，或是已经经历了家破人亡的苦难。蒙冲颇谙大风浪，舴艋或挂长戈矛，是对战乱中生存状态的一种隐喻。

两舷矢集闹如雨，势欲攲侧争先投，这些字眼描绘了战争的紧张和混乱。相牵浮湛状菱荇，乍坠出没真凫鸥，则是对战乱中人们求生存、逃亡避难的一种刻画。

“众生流浪几生死，爱河苦海何时休”表达了诗人对战争和痛苦的深切感受，以及对平静生活的渴望。曹成马友互屠灭，偶尔不杀老比丘，是对战乱中道德沦丧的一种抒情。

“枯颅茁发虮虱满，得脱性命非人谋”则是诗人个人经历的写照，表达了在混乱中求生存的不易。孰知贼党亦方便，日供斋钵仍茶瓯，则是一种对佛教修行者的赞美，他们即使在动荡的世间也能保持清净和慈悲。

“南归数年闭户卧，故山精舍松飕飕”表达了诗人对于归隐田园生活的一种向往。最后，“灰心一切本梦幻，返照逆照无人牛”则是对世事的超然态度和佛教中的“万法皆空”的体悟。

细听此语重叹息，群盗扫迹夫何忧，是诗人对于战乱过后，人们如何面对残留的恐惧与伤痛的一种感慨。最后，“吾闽目前岂不乐，禾稻未穫先麦秋”和“我若访师寻净头”，则是诗人表达了在动荡不安的时代中，内心寻求平静与智慧的愿望。