百丈捲席,翻成钝置
出处:《偈颂八十五首 其四十二》
宋 · 释妙伦
南泉卖身,只贪小利。
道吾舞笏,一味鬼戏。
百丈捲席,翻成钝置。
赵州吃茶,太煞客气。
老大隋更是没巴鼻,僧问佛法的的意,却道山前麦熟也未。
道吾舞笏,一味鬼戏。
百丈捲席,翻成钝置。
赵州吃茶,太煞客气。
老大隋更是没巴鼻,僧问佛法的的意,却道山前麦熟也未。
鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈颂,以南泉普愿和赵州从谂两位禅师的故事为素材,展现了禅宗机锋与日常生活禅趣的结合。首句“南泉卖身,只贪小利”暗指南泉普愿禅师以卖身度人为机缘,讽刺其看似世俗的行为实则蕴含大智慧。次句“道吾舞笏,一味鬼戏”则描绘了他以舞笏(官府仪仗)来引导弟子领悟佛法,如同巧妙的寓言游戏。
“百丈捲席,翻成钝置”引用百丈怀海禅师的故事,表示即使卷起禅床这样的简单动作,也能揭示深奥的禅理,却被误解为笨拙。接下来,“赵州吃茶,太煞客气”借赵州从谂的“吃茶去”公案,强调禅修无需繁文缛节,自然流露出禅师的随和与洒脱。
最后两句“老大隋更是没巴鼻,僧问佛法的的意,却道山前麦熟也未”,以幽默的方式回应僧人对佛法真谛的询问,答非所问,将深奥的佛法归结为寻常生活中的农事,体现了禅宗以平常心对待一切的教诲。整体上,这首偈颂通过生动的故事和口语化的表达,传达了禅宗的直指人心、见性成佛的宗旨。