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多方恼乱元气死,日使文字生奸欺

出处:《江湖散人歌
唐 · 陆龟蒙
江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。
手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。
词云太古万万古,民性甚野无风期。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。
因而称曰有巢氏,民共敬贵如君师。
当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。
多方恼乱元气死,日使文字生奸欺
圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。
罛疏沪腐鲈鳜脱,止失检驭无谗疵。
人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。
所以头欲散,不散弁峨巍。
所以腰欲散,不散佩陆离。
行散任之适,坐散从倾欹。
语散空谷应,笑散春云披。
衣散单复便,食散酸咸宜。
书散浑真草,酒散甘醇醨。
屋散势斜直,树散行参差。
客散忘簪屦,禽散虚笼池。
物外一以散,中心散何疑。
不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。
金镳贝带未尝识,白刃杀我穷生为。
或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。
神锋悉出羽林仗,缋画日月蟠龙螭。
太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。
必然大段剪凶逆,须召劲勇持军麾。
四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。
兴师十万一日费,不啻千金何以支。
祗今利口且箕敛,何暇俛首哀茕嫠。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓巇。
冰霜襦裤易反掌,白面诸郎殊不知。
江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。

拼音版原文

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鉴赏

这首诗描绘了一位生活在江湖之中的游侠,他们不受世俗羁绊,自由自在。短发蓬松,手持独木舟,口诵古老的沧浪词章,体现出一种超脱物外、与自然合一的生活状态。

诗中多次出现“散”字,如头欲散、腰欲散等,表达了他们对自由无拘的向往和追求。同时,他们也保持着自己的本真,不随波逐流,与世俗的名利无关。

在社会动荡时,他们选择逃离,保护自己和家人。而对于金钱权势,他们则显得漠不关心。诗中还提到了历史上的事件,如太宗基业、禁军近自肃宗置等,显示了作者对历史的深刻理解和感慨。

最后,诗人以一种悲凉的心态,表达了对于古道的怀念,以及对于自己这种江湖生活方式的自豪。整首诗通过对比和反差的手法,展现了一种超然物外、独立自强的人生态度。