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十年栽种百年规,好德无人助我仪

出处:《万松亭,并叙
宋 · 苏轼
十年栽种百年规,好德无人助我仪
县令若同仓庾氏,亭松应长子孙枝。
天公不救斧斤厄,野火解怜冰雪姿。
为问几株能合抱,殷勤记取《角弓》诗。

注释

十年:形容时间长久。
栽种:种植。
百年规:长期的规划。
好德:美好的品德。
无人助:无人帮助。
我仪:我的坚持。
县令:地方官员。
仓庾氏:比喻富有或慷慨的人。
子孙枝:子孙繁茂的象征。
天公:自然界的主宰或天意。
斧斤厄:斧头砍伐的灾难。
野火:野外的大火。
冰雪姿:在严寒中挺立的姿态。
几株:多少棵。
合抱:两臂围拢。
殷勤:深切而恳切。
《角弓》诗:可能指含有相关寓意的古诗。

翻译

十年辛勤耕耘有百年规划,美德无人相助只我独自坚持。
如果县令也像粮仓家族一样,那亭边松树定会长出子孙繁枝。
上天不愿见斧头砍伐之苦,野外大火却怜惜雪中挺立的姿态。
试问这些松树中有几株能长成合抱粗,切记这首《角弓》诗中的教诲。

鉴赏

这首诗是北宋文学家、思想家苏轼的作品,名为《万松亭》。从内容上看,这首诗表达了诗人对于自然美景的赞美之情以及对个人德行的自勉。

“十年栽种百年规”表明了作者对于时间和事业的长远规划和执着投入。"好德无人助我仪"则表现出诗人对于自身品德修养的重视,尽管外界可能没有给予帮助或认可,但他仍坚持自我完善。

"县令若同仓庾氏"这里提到的“仓庾氏”是古代著名的忠臣,他们的名字常被用来比喻品德高尚之人。诗人通过这一比喻,表达了对理想官员形象的向往和追求。"亭松应长子孙枝"则是希望后代能够继承自己的美好事业,如同亭中的松树,经久不衰。

“天公不救斧斤厄”指的是自然界或上天并不总能解救人间的苦难和灾害,这里“斧斤厄”是指危险和困顿。"野火解怜冰雪姿"则形象地表达了即便是在严寒冰雪之中,野火也能融化它们,暗示着诗人对待遇到的困境时保持温暖心态的愿望。

最后两句“为问几株能合抱,殷勤记取《角弓》诗”则是诗人对于自然景物的好奇和珍视,同时也提及了自己创作的《角弓》诗篇,显示出对个人作品的自信与珍惜。

整体而言,这首诗既有对自然美景的描绘,也蕴含着作者深厚的情感和丰富的人生哲思,是一首融合了诗人内心世界与外在景物的佳作。