朝行楚水阴，夕宿吴洲东

拼音版原文

大dà贤xián旧jiù丞chéng相xiāng，作zuò镇zhèn江jiāng山shān雄xióng。
自zì镇zhèn江jiāng山shān来lái，何hé人rén得dé如rú公gōng。

处chù士shì待dài徐xú孺rú，仙xiān人rén期qī葛gě洪hóng。
一yī身shēn控kòng上shàng游yóu，八bā郡jùn趋qū下xià风fēng。

比bǐ屋wū除chú畏wèi溺nì，林lín塘táng曳yè烟yān虹hóng。
生shēng人rén罢bà虔qián刘liú，井jǐng税shuì均jūn且qiě充chōng。

大dà府fǔ肃sù无wú事shì，欢huān然rán接jiē悲bēi翁wēng。
心xīn清qīng百bǎi丈zhàng泉quán，目mù送sòng孤gū飞fēi鸿hóng。

数shù年nián鄱pó阳yáng掾yuàn，抱bào责zé栖qī微wēi躬gōng。
首shǒu阳yáng及jí汨mì罗luó，无wú乃nǎi褊biǎn其qí衷zhōng。

杨yáng朱zhū并bìng阮ruǎn籍jí，未wèi免miǎn哀āi途tú穷qióng。
四sì贤xián虽suī得dé仁rén，此cǐ怨yuàn何hé匆cōng匆cōng。

老lǎo氏shì齐qí宠chǒng辱rǔ，於wū陵líng一yī穷qióng通tōng。
本běn师shī留liú度dù门mén，平píng等děng冤yuān亲qīn同tóng。

能néng依yī二èr谛dì法fǎ，了le达dá三sān轮lún空kōng。
真zhēn境jìng靡mí方fāng所suǒ，出chū离lí内nèi外wài中zhōng。

无wú边biān尽jìn未wèi来lái，定dìng惠huì双shuāng修xiū功gōng。
蹇jiǎn步bù惭cán寸cùn进jìn，饰shì装zhuāng随suí转zhuǎn蓬péng。

朝cháo行xíng楚chǔ水shuǐ阴yīn，夕xī宿sù吴wú洲zhōu东dōng。
吴wú洲zhōu复fù白bái云yún，楚chǔ水shuǐ飘piāo丹dān枫fēng。

晚wǎn霞xiá烧shāo回huí潮cháo，千qiān里lǐ光guāng曈tóng曈tóng。
蓂mì开kāi海hǎi上shàng影yǐng，桂guì吐tǔ淮huái南nán丛cóng。

何hé当dāng翼yì明míng庭tíng，草cǎo木mù生shēng春chūn融róng。

注释

大贤：伟大的贤者。
作镇：镇守。
比屋：家家户户。
畏溺：恐惧和困苦。
老氏：老子。
平等：不论亲疏。
二谛法：佛教中的两个基本真理。
三轮空：佛教中指生死轮回的空幻。
楚水：地名。
吴洲：地名。
晚霞烧回潮：晚霞映照潮汐。

翻译

伟大的贤者曾是丞相，镇守江山显威雄。
自从他镇守江山以来，谁还能像您这般英勇。
处士期待徐孺子的来访，仙人也期待葛洪的相遇。
他一人掌控上游，八郡臣服于他的德行。
家家户户消除恐惧，园林池塘映照着彩虹。
百姓不再受困苦，赋税公平且充足。
府署安宁无事，他热情接待悲伤的老者。
心如百丈清泉，目光远送孤独的飞鸿。
他在鄱阳任职多年，肩负重任，身居低位。
首阳山和汨罗江，是否让他内心狭隘。
杨朱和阮籍也无法避免人生的困境。
四位贤者虽得仁德，为何仍有如此急切的怨念。
老子看淡荣辱，于陵则经历穷通。
师承之道留下开放的大门，无论亲疏一律平等。
遵循佛法二谛，洞察三世轮回的空性。
真境无边无际，超越内外的界限。
无尽的未来，定慧双修的成就。
步履艰难，每一步都惭愧，生活如转蓬般漂泊。
早晨行走在楚水阴凉处，夜晚歇息在吴洲东岸。
吴洲之上有白云，楚水间飘荡着红枫。
晚霞映照潮汐，千里之地光芒四射。
月牙在海上显现，桂花盛开在淮南。
何时能翱翔在明亮的殿堂，草木在春意中复苏。

鉴赏

这首诗描绘了一位大贤丞相的高洁品格和卓越功绩。"自镇江山来，何人得如公"表达了诗人对这位丞相的崇敬之情，认为他在镇守江山期间所展现出的才能和德行，无人能及。

"处士待徐孺，仙人期葛洪"则是说这位丞相不仅受到世俗士人的仰慕，更是得到了仙人的赞赏。接着的"一身控上游，八郡趋下风"形象地描绘了他在政治上的巨大影响力。

"比屋除畏溺，林塘曳烟虹"描述了一种宁静而和谐的生活场景，而"生人罢虔刘，井税均且充"则展示了他在行政管理上公正无私、造福百姓。

诗中还提到了"大府肃无事，欢然接悲翁"，可能是指这位丞相能够处理好国家的大事，让人民生活得更加安定。"心清百丈泉，目送孤飞鸿"则表现了诗人对他的赞美和怀念之情。

在后面的几句中，诗人提及了历史上的几位贤人，并表达了自己对于理想与现实差距的感慨。最后，诗人通过描述自然景观，抒发了自己对未来美好愿景的期待和追求。